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老子的"无弃"并非提倡人尽其能、物尽其用,更非主张奴用他人;而是说,对于"不善",世人应该立乎道德(道家意义上的),覆之如天,载之如地。"无弃"突出的是一种宽容精神,目的是给宇宙全体生命腾出一个宽松的存在空间,成就一个丰富华严的世界。
Abstract：The idea of "No abandoning" advanced by Laozi,is not to advocate tapping everyone or everything's potential,much less enslaving others.Rather,it maintains that people should cherish Dao and De,so as to tolerate "imperfectness".Hence,this idea gives prominence to the spirit of tolerating.It aims to afford loose living space for all lives in the universe,thus to create a colorful and splendid world.
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①本文所引《老子》文本均据陈鼓应《老子今注今译》,商务印书馆2003年版;所引《庄子》文本、郭象注均据郭庆藩《庄子集释》,中华书局1961年版。文中只注所出章节或篇目,个别标点有所改动,[]内文字均为引者所加。
①可参看庞朴《原道》一文的分析,见《一分为三——中国传统思想考释》,第247页,海天出版社,1995。
①在这里,我们也可以看到老子学说与之前思想界的连续性。《诗经.小雅.桑扈》“受天之祜”,《国语.周语中》“天道赏善而罚淫”,《晋语四》“天祚有德”,《晋语六》范文子语:“吾闻之,‘天道无亲,唯德是授。’”《左传.僖公五年》引《周书》:“皇天无亲,惟德是辅。”
基本信息:
DOI：10.16366/j.cnki.1000-2359.2011.01.006
中图分类号:B223.1
引用信息:
[1]汪韶军.论老子无弃的胸怀[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2011,38(01):19-23.DOI:10.16366/j.cnki.1000-2359.2011.01.006.
基金信息:
海南大学科研启动基金项目(kyqd1055)阶段成果
2011-01-10
2011-01-10