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本文尝试以文化语义学的研究方法,探讨魏晋时代"痴"的审美价值与文化价值。通过把握"痴"与"早慧"文化、"痴"与审美"移情"及审美化生活方式追求、"痴"与"玄学"传统及文化病理等的内在联系,揭示"痴"所体现、折射的魏晋人格精神、浪漫气质、艺术情调、哲人深致、文化智能与"病"理色彩。魏晋时代对"痴"的审美与文化认知,许多已成为中华文化的有益养分,深远、持久地滋润着民族文化精神,规范、影响着后世的理想人格塑造、文化艺术生活以及文学艺术创作。与西方"酒神"精神说和审美"移情"说等相比,"痴"具有更为深广多面、圆融互补的审美与文化价值蕴涵,而其语义指涉的感性、模糊与多趋向特征,也显示了中华思维模式的潜在缺陷。
Abstract:[1]李昉,等.太平御览[M].北京:中华书局,1960.
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[6]徐震堮.世说新语校笺[M].北京:中华书局,2004.
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基本信息:
DOI:10.16366/j.cnki.1000-2359.2010.06.010
中图分类号:I206.2
引用信息:
[1]刘志伟.论“痴”的审美与文化价值——“文化语义学与魏晋文化研究”之一[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2010,37(06):171-176.DOI:10.16366/j.cnki.1000-2359.2010.06.010.
2010-11-10
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