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1991, 03, 78-81
道教与南齐皇帝
基金项目(Foundation):
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DOI: 10.16366/j.cnki.1000-2359.1991.03.017
摘要:

<正> 儒道佛三教的影响及相互间的关系,不同的时代、不同的家族和人物各具有不同的内容、特点和作用。其中,道教是受人忽略和冷淡的,但显赫的南齐皇族兰陵萧氏却深受道教的影响,其诸多怪诞行为就由此影响而产生。当然,他们同时也受儒释两教的影响——甚至于较深的影响。这种格局和模式是令人注目的,值得加以仔细研究。人们传统上十分注重对宗教理论和戒律等形成文字东西的研究,而对于宗教进人社会对人产生的影响却重视不够,本文就尝试在这方面进行些微薄的努力,即重点不在于研究理论家宣扬的理论和制定的戒律,阳为各种意识形态在理论层次上大都是冠冕堂皇的。如果单就教义去分析,将会面临一个美好的理想世界而无从下手。本文重在对理论进入历史对社会和人产生的影响进行研究,有的现象也许与理论要求或提倡者的愿望相背离,但却的确是在他们的影响下发生的。

关键词:
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参考文献

① 《道教史》,[本]窪德忠著,上海译文版.

② ④ 陈寅恪《金明馆丛稿初编·天师道与滨海地域之关系》.

③ 同上陈书《崔浩与寇谦之》篇,万绳楠《魏晋南北朝史论稿》.

⑤ 一般认为,依礼子不讳母名.但考之六朝,似不妥.如《宋书·刘义真传》载:敬先,本名敬秀.既出继而绍妃褚秀之孙女,故改焉.敬先尚须讳其养母之祖父名,其母名自当也讳.

⑥ 文见《社会科学战线》1990年第1期.

⑦ 参见《南史·褚澄传》

⑧ 《南齐书·东昏侯纪》

⑨ 《宋书·周朗传》

⑩ 参见《南史齐本纪》.

基本信息:

DOI:10.16366/j.cnki.1000-2359.1991.03.017

引用信息:

[1]张国安.道教与南齐皇帝[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),1991(03):78-81.DOI:10.16366/j.cnki.1000-2359.1991.03.017.

发布时间:

1991-06-30

出版时间:

1991-06-30

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