整体性:人类思维方式的共同发端

不仅人类认识和思维的发展同思维方式有密切的关系,而且不同的思维方式会导致不同的认识结果,进而又会引起完全不同的实践行为和后果。思维方式通常被理解为人类把握客体的方式。不同民族由于文化背景、民族传统、生存环境等差异,可能会形成不同的思维方式,但整体性思维方式却是不同民族思维方式的共同发端。这种思维方式在中国表现为"天人合一"的整体宇宙观,在古希腊罗马表现为"万宗归一"的整体宇宙观。古代各民族千差万别的神话故事也无不蕴涵着一种带有神秘意义的整体观念。作为一种内在的整体观,"天人合一"不仅是一种理念,更是一种内在的情感。它关注的是事物的整体、结构、关系、功能,而不是事物的内部构成;表现在思维方法上就是重综合而轻分析。古希腊罗马"万宗归一"的整体宇宙观是"外在"的统一,一开始就内含着主客两分的意蕴,潜存着主客对立和"分析"的趋势。

从形而上学到后形而上学——论哈贝马斯的后形而上学之思

哈贝马斯将形而上学看做是西方哲学从古代到近代的主流形态,它的主要内容是同一性思想、理念论以及强大的理论概念。19世纪末20世纪初,哲学发生了重大的转向——程序合理性代替实质合理性,理性的重新定位,语言学转向和克服逻各斯中心主义等,形而上学思想被后形而上学思想所代替。但在哈贝马斯看来,已形成的后形而上学思想都存在着某种缺陷,只有交往行为理论才是后形而上学时代的最佳选择。

二程天理论的佛学渊源及其文化学意义

学界大多据程颢"天理二字却是自家体贴出来"一语来研究二程的天理论及其学术渊源,而对其佛学渊源的研判却流于浅简,这直接影响了对洛学理论特点和历史地位的评价。其实二程的天理论深深地源于佛学的"法身"说、"理事"范畴论、一多论证论等多个方面。

论资本财产权利制度的创新与变迁

资本主义财产权利制度的创新,极大地推动了市场经济和社会生产力的发展。资本主义财产权利体系创新之处在于确立了独立的私人产权,实现了私有财产神圣不可侵犯和行使私人财产权利自由的原则。而自由企业制度的创立与发展,成为容纳多种生产力要素及整合各种资源的载体。企业作为一种社会化的财产组织形式,具有与社会化生产力市场经济相兼容的要求,是社会财产制度的微观基础。资本主义社会财产制度的变迁,离不开企业制度的变革与发展,二者双向互动,共同推动了资本主义财产制度的完善发展。

西方新贸易理论与我国对外贸易的思想和政策

西方新贸易理论由于其假设前提更接近现实生活,所以对各国的对外贸易政策产生了较大的影响。本文对其中较为有代表性的几个理论进行解释,并分析了这些理论对我国对外贸易思想和政策的影响,从而得出以下结论:西方新贸易理论对于我国对外贸易思想的形成和发展,对于我国对外贸易政策的制定和实施,具有一定的参考价值和影响,而我国对外贸易高速发展的实践也为理论界的学者们提供了深入观察和思考的机会和空间。

税收犯罪数额问题研讨

税收犯罪数额对税收犯罪的定罪和量刑均有重要意义,当然,不同种类的数额,其作用又不同。根据数额的性质,可将税收犯罪数额分为偷税数额、抗税数额、骗税数额、逃税数额、虚开数额和发票数额;根据数额实现与否,可分为犯罪数额和犯罪所得数额;根据对定罪量刑的影响,可分为中性数额和非中性数额;根据数额所属行为的个数,又可分为单一数额和累计数额。司法实践中,应注意应纳税额、虚开数额和累计数额这几种数额的认定。

健全和完善我国宪法监督制度的模式选择

在立法体例上,宪法监督制度有最高国家权力机关或立法机关监督制、司法机关监督制和专门机关监督制三种模式。我国现行宪法监督制度存在着不足与缺陷,根据我国国情,应当采纳专门机关监督模式,设立专门的宪法监督机构,即独立的宪法委员会,有效地审查和纠正违宪行为,以完善我国的宪法运行机制,充分发挥宪法的作用。

从绝对主权到实效主权:对国家主权原则的再认识

绝对主权是在16-17世纪欧洲特殊环境下形成的一个概念,在其产生之初,曾对反对神权,确立以民族国家为中心的国际社会产生了积极的影响。但后来也一度支持了欧洲的殖民扩张。二战后,主权平等原则成为国际关系的基本原则,其内涵也开始向经济和文化领域拓展。20世纪90年代以来,经济全球化浪潮给主权理论造成了巨大的冲击和挑战。绝对主权理论也受到越来越多的质疑。在新的国际政治经济形势下,重新审视主权原则,树立实效主权观念,成为急需解决的现实问题。

论邓小平的国家职能观

在社会主义建设的新时期,邓小平重新定位社会主义国家的政治、经济、制度创新、思想文化等多种职能,认为经济职能是国家各项职能之首;政治职能和思想文化职能可以结合起来形成新的政治社会化职能,为经济建设和改革开放指引正确的政治方向;而制度创新职能对实现国家的政治稳定有更重要的作用。同时,他认为只有将多种职能有机地结合起来,才能使国家的自主性沿着有利于社会的方向发展,才能科学地协调好改革、发展、稳定和创新之间的关系。

修辞的辩证法

特定的学科对象需要特定的方法进行解读。修辞活动的综合性便决定了使用辩证法的方法进行分析有着极高的效用。本文从言语与语境、言语形式与言语意义、言语形式中的常规与变异三个主要的方面入手,对修辞学理论建设中值得思辨商榷的一些重大问题作了讨论,总的观点是:修辞的主导意向不单是适应题旨情景,还包括了对环境因素的利用;言语形式可以成为言语主体关注的重心而越居前台位置;修辞追求的总趋向是知常达变,新美如画。

妲己本事考

本文对《封神演义》中妲己形象的发生进行了全新的考辩。认为妲己入宫,本是以姬昌、苏护为首的反商集团所策划的美人计。事情成功后,迫于当时舆论压力和政治需要,周朝统治集团又不得不将妲己牺牲掉,以洗清自身。而所谓妲己乃千年狐狸所变,不过是他们洗清自身而采用的一种巫术舆论。由于周的统治时间太久,遂使妲己的本事湮灭千古。

宋代咏梦词综论

离别相思、身世感慨和对故国的怀念,是宋代咏梦词的主要内容;时空的心理化、境界的虚幻化和手法的多样化,是宋代咏梦词在艺术表现上的显著特征。

评张爱玲散文的世俗性与超越性

自标其俗的张爱玲,一方面,她的散文在选材上,与都市世俗生活有明显的贴近性。与此相应,在审美追求上,她也力求通俗。另一方面,她的睿智和对生命的了悟,又使其散文超越了题材上的通俗和凡常,不时显露出其哲理深度,给人以警醒和启示。

他者"如镜——康拉德小说的殖民地叙事

康拉德的殖民地叙事把作为西方"他者"的殖民地当做一面镜子,以西方殖民主义者在殖民地的所作所为,揭示西方殖民主义话语在西方殖民进程中的作用及其对西方人的深刻影响,反映西方文明自身存在的缺陷。在以批判的态度对待西方殖民主义的同时,康拉德也暴露了自身所受西方殖民主义话语的影响。

马克思主义世界历史理论在中国的发展及其特征

作为唯物史观的重要内容,马克思主义世界历史理论同时也是科学分析历史与实际问题的方法论。从马克思主义在中国的发展看,毛泽东、邓小平尽管没有撰写世界历史理论方面的专门文章,但是他们通过实践途径形成了独具特色的世界历史理论并用以解决现实问题。和马克思、列宁的世界历史理论相比,他们的理论在建构途径、基本形态、着重点等方面具有自己的特征。

从社会文化角度看明治维新与戊戌变法成败之原因

从中日两国文化的心理传统来看,日本是无我为中心型,中国则是以我为中心型。从两国文化的历史传统来看,日本是外向开放型,中国则是内向封闭型。从两国文化的基本形态来看,日本是并存型,中国则是单一型。从两国文化的摄取形态来看,日本是全面摄取型,中国则是部分摄取型。从两国社会的协作形态来看,日本是非亲族协作型(忠),中国则是亲族协作型(孝)。从两国社会的教育形态来看,日本是普及、提高能力型,中国则是选拔、达到目的型。由于中日两国各自独特文化形态的差异,决定了日本明治维新的成功和中国戊戌变法的失败。

毛泽东与中央苏区时期党的建设

在党员成分主要来自农民、党的活动集中在农村的情况下,如何保持党的先锋队性质、发展壮大党的队伍,是中国共产党人必须解决的崭新而重大的课题。毛泽东从中国的实际出发,正确处理了党的先进性与党的阶级性、党的阶级基础的广泛性与党员的先进性的关系,突出强调了把思想建设放在首位,同时加强组织建设,从而发展了马列主义的党建学说。

试论美国利益集团兴盛的原因

美国是利益集团最为兴盛的国家,主要原因在于:美国社会的多元化、政治体制的分散性为利益集团提供了合适的生存环境,美国人民对民主、自由、平等的热爱和向往及浓厚的个人主义、集团意识成为利益集团不断涌现的思想动力,美国社会的冲突、变革和发展则是利益集团日益兴盛的直接动力。总之,美国利益集团的发展是资本主义民主政治的必然产物,是美国多元化社会现实的反映,是美利坚民族精神的体现,是在美国经济、政治和社会发展的推动下实现的。

公共关系过程中舆论形象的若干影响因素研究

在公共关系过程中,舆论形象是一个长期以来被忽视的重要概念。对舆论形象的若干影响因素进行深入研究,有利于优化组织形象的塑造过程。

毛泽东民主革命时期历史教育思想浅探

毛泽东从民主革命高度出发,史无前例地把历史教育放到关系革命能否取得胜利的重要地位。认为历史教育的主要目的是为了深入认识国情,理论联系实际,指导中国革命取得胜利;是为了吸取历史经验教训和继承中华民族优秀历史文化遗产,增强民族自信心。历史教育内容应重点学习近代史和党史,对象重点是革命干部。历史教育方法应坚持古今中外法,去其糟粕、取其精华和理论联系实际、实事求是的原则与方法等。

大学生主体性道德教育的基本思想与教学原则

主体性道德教育应注重唤起大学生的自我意识,尊重学生的主体地位,发展学生的主体能力,塑造大学生主体性道德人格。在教学中要确立以人为本的原则,重视个性化原则,注重启发式原则,强调激励性评价原则。

情商理论研究的社会价值及其局限性

长期以来,人们对智商的研究和智力的开发极为重视,并以智商的高低来推断个人日后能否成功,然而,在现实生活中,人们却发现对个人的成功起决定作用的不是智商而是情商的高低。因此,人们在研究智商的过程中,为了弥补智商的不足,提出了情商的概念。这一理论的提出对人们认知观念的改变;教育观念的革新;心理学研究方法的丰富和完善以及心理教育的全面开展均具有重要影响。但情商作为一种新的理论体系,还存在着概念模糊不清,过分夸大其作用等局限性。

在继承中发展中国传统音乐文化

中国韵书传入韩国考略