- 胡家祥
理想问题是美学中的核心问题。审美理想的形成既以先天的生理因素为基础，又在后天的实践过程中获得具体形态并不断发展变化。它是感性与理性的统一，真与善的统一，有限与无限的统一，且是具有三层面、两系列的保持动态平衡的结构体。审美理想总是潜在地导引人们一方面体验瞬时的“现在”，呈现其中的诗意，一方面积极改造现实，使文化世界趋于完善。在终极意义上，它是一个只能接近而不可达到的目标。艺术指归于理想，往往经历螺旋式的行程。重振审美理想关系到当代整个文化领域的发展。
1998年06期 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 414k] [下载次数：367 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ] - 钱兆华
拉兹洛系统哲学由其本体论、价值论和认识论三个部分组成，本文根据第一手资料择其要点对之作了尽可能准确的介绍。
1998年06期 8-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 292k] [下载次数：339 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 黄瑞雄
科学与人文的统一是必要的，这种统一将不再是传统意义上的学说结构或建构学科群系统的统一，也不是像实证主义那样，企图将人文学科知识实证化并归属于科学而达到统一，而是学科间性所体现出的统一。具体而言，科学与人文统一的可能性在于方法论标准和论题解决实践上的统一。
1998年06期 13-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 312k] [下载次数：391 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：27 ] |[阅读次数：0 ] - 孙来斌,彭旺林1998年06期 18-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 317k] [下载次数：312 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 勾利军
中国知识阶层与西方知识阶层迥然不同，十分重视“修身”。这是因为中国血缘宗法关系浓重的社会是“人治”社会，各级统治者的个人品质直接关系到政治清明与国家兴亡。所以，历代统治者选官时，都把道德标准放在首位。而知识阶层由于自身出路狭窄，只得扰着地投身于政治，同时以良好的自我道德修养作为进入仕途的资本。知识阶层“修身”的社会作用有四：一是使知识阶层具有高尚的人格；二是协调个人与社会的关系；三是重视内心完善，轻视外在事功；四是使知识阶层主体意识弱化。关于“修身”传统的思考与启示：一是注重自我道德修养可丰富内心世界；二是“修身”是小农经济的产物．今天应更新其内容；三是自我道德修养应与政治教育相区别，不能混为一谈；四是应提出切合实际的道德标准与要求，而不是像传统“修身”的要求那样试图使个人成为圣贤的最高道德要求。
1998年06期 24-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 235k] [下载次数：258 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 陈炳水
所谓道德惩罚，就是社会对那些践踏道德规范、不顾道义谴责、对社会道德风尚产生极坏影响、而其行为又未能触犯法律的行为主体给予物质性和精神性的制裁即经济利益上的处罚和道德意识上的批评，以此引导和教育行为主体及社会广大成员实现由恶向善、由罪恶向德性的转化。道德惩罚既是市场经济作为一种规则经济的需要，也是这种经济体制下个体道德生长的外部动力。在现实中道德惩罚有其特殊的适用范围；同时也必须建立相应的法律保障机制和制度行政机制，以便真正发挥其在道德实践中的作用。
1998年06期 28-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 325k] [下载次数：150 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 张海香
中国工农红军长征期间有三分之一时间的行程是在少数民族地区，这些民族大多信仰宗教，这样，宗教问题和民族问题就交织在一起。中国共产党十分重视民族宗教问题，其宗教政策的内容是：实行宗教信仰自由，保护宗教活动场所，尊重少数民族的风俗习惯；争取、团结宗教界上层人士；实行政教分离，废除宗教特权和宗教压迫。这些宗教政策的实施，确保了红军顺利通过少数民族地区，最终实现了大转移，影响和推动了少数民族地区革命斗争的发展，为后来中国共产党制定系统的宗教政策提供了借鉴。
1998年06期 33-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 228k] [下载次数：302 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 王玉福,高学栋
1932年下半年到1934年间，中央苏区及其邻近苏区发动了大规模的“扩大百万铁红军”的运动。这场运动是王明“左”倾冒险主义错误的一个重要表现。这场运动之所以能够得以发动，是因为当时的中共领导人对革命形势作了错误的估计，共产国际对中国革命的错误指导，再加上红军伤亡过大，部队减员过多。把少年队、赤卫军和地方武装整营整师改编为主力红军的猛烈持久的“扩红”运动，违背了人民战争这一战略战术的总原则，同时也超过了中央苏区人力、物力所能承担的限度，造成了根据地人财物的困难。“扩红”运动对于中国革命的消极作用远大于其积极作用。
1998年06期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 292k] [下载次数：437 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：23 ] |[阅读次数：0 ] - 吴汉全
在马克思主义民族理论中国化的进程中，中国共产党早期政治活动家和理论宣传家驻秋白作出了重大贡献。他运用马克思主义的民族理论批评资产阶级的民族观，就民族的本质特征和产生发展规律做了积极的探索，形成了一系列符合马克思主义民族观的基本观点。雀秋白尤其注重马克思主义民族理论与中国革命的具体实践相结合，从世界无产阶级革命的新形势和中国共产党领导民主革命的实际出发，就民族问题和中国民族解放的道路做了积极而又成功的探索和研究。
1998年06期 42-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 238k] [下载次数：392 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 黄新宪1998年06期 46-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 177k] [下载次数：241 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ]
- 吕未林1998年06期 49-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 175k] [下载次数：41 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 任学强,郝凤霞
要全面把握邓小平科教兴国理论，就必须把握邓小平科教兴国的理论体系。邓小平科教兴国理论体系可以概括为一个主题、一条主线和八个要点。小厂平科教兴国理论的主题是把马克思主义与当代中国实际特征结合起来，揭示社会主义生产力发展的规律性，解决如何发展社会主义生产力，实现社会主义现代化这一历史性课题。邓小平科教兴国理论的主线就是重视人才。邓小平科教兴国理论的八个要点为：国情出发论、根本任务论、科技关键论、人才核心论、教育基础论、科教兴国战略论、体制改革论和对外开放论。
1998年06期 52-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 213k] [下载次数：89 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 杨亮1998年06期 56页 [查看摘要][在线阅读][下载 54k] [下载次数：136 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 席建松
依法治国，建设社会主义法治国家是一个内容丰富、涵盖广泛的重大理论课题和实践课题，是一项极其复杂的系统工程。它既标志着整个社会法律制度的现代化，也标志着整个社会法制观念的现代化。其中人的法制观念的现代化就成为依法治国进程中的重要先决条件。本文从影响我国公民经济法制观念的掣肘因素出发，有针对性地提出提高我国公民经济法制观念的设想，旨在提高我国公民的经济法律意识，使依法治国，建设社会主义法制国家有广泛深厚的群众基础。
1998年06期 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 313k] [下载次数：36 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 李长印
在新旧体制转换的社会迈变过程中，农村干群关系出现了一些不协调现象和紧张状况，其主要表现在淡漠疏远、对峙紧张和冤仇相视。之所以出现于群关系这种不协调的局面，其主要原因是：大变革与旧观念的碰撞，党和政府颁布的一些方针政策在农村得不到真正的贯彻执行，诱发了群众对干部的不满情绪；一些农村干部以权谋私、腐化堕落，任人唯亲、处事不公，碌碌不为、一事无成。要想理顺密切农村中的干群关系，当前要着重做好以下几项工作：牢固树立以农为本的指导思想，切实改进和加强党对农村工作的领导；加强以党支部为核心的基层组织建设，建立健全农村的各项规章制度；打击不法行为，惩治腐败分子；加强宣传教育，提高干部群众的整体素质；以经济建设为中心，发展和壮大农村集体经济。
1998年06期 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 180k] [下载次数：126 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 王敏
龙应台的创作具有开阔的文化视野，多向度的思维方式，阔大的气魄与知性的深刻；在传统与现代冲突中，运用现代观念，反思社会历史文化，表达了女性个体的生命体验；龙应台的创作走向大众的越力在于独立思考、坦诚直言的勇气，与读者保持亲切对话的关系及质朴、灵转而幽默的语言风格。龙应台的创作给我们以启示。
1998年06期 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 283k] [下载次数：1138 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：0 ] - 谢玉娥
“小女人散文”已成为流行的批评话语。作为一个学术概念，它的客观性、准确性和合理性令人质疑。“小女人散文”的核心词语及在不同人眼中不同的看待，是在特定的社会历史、文化经济和地域背景下出现的一种特殊的、颇具意味的文学现象和文化现象。文学批评者在使用这一批评话语时应该严肃、审慎，应意识到它所包含的文化意蕴和可能引起的负面效应。
1998年06期 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 242k] [下载次数：72 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 韩玺吾
唐宋词中的楼意象美不胜收。当词人们把目光投向楼意象时，不仅凭借不同的组合形式将蕴藏于心中的复杂情感巧妙地渲泄出来，而且也将楼在园林艺术中的作用移入词中，作为词情与词巧妙的结合点来营构词。这些词典型地体现了人与自然、人与宇宙的种种关系。
1998年06期 74-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 268k] [下载次数：949 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：0 ] - 王军伟1998年06期 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 329k] [下载次数：120 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 吕友仁1998年06期 84-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 175k] [下载次数：92 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 朱惠仙
本文对《说文冲的三对互训词进行了辩释。“玩”与“弄”的区别在于玩具有随意性、短时间性和观赏性，常作名词；弄具有技艺性、长时间性和被观赏性，作动词。“芰”与“”的区别是芰本指菱叶而本指果实。“杀”与“戮”的区别是戮本指古代的一种刑罚，剥夺受戮者的生命并对之进行残辱，对象必须是人，但生死均可，施动者须人，施受异体；杀可以是刑杀，也可以是一般的杀，对象可人可物，但须生者，施受一般异体，也可同体。
1998年06期 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 242k] [下载次数：320 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 黄文龙
本文综合运用文字学、逻辑学的相关知识，重新审察古今字与通假字，透过音形义方面的异同表象，提出以是否是新造调为标准，区分古今字与通假字中非古今字部分；以是否是“本有其字”为标准，区分通假字与古个字中非通假字部分的理论主张。最后，肯定“古今通用”现象的客观存在，并提出处理建议。
1998年06期 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 218k] [下载次数：1021 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：0 ] - 孙景峰1998年06期 95-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 109k] [下载次数：42 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ]
- 孙世军1998年06期 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 180k] [下载次数：35 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 涂妍1998年06期 100-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 185k] [下载次数：23 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 陈先宝1998年06期 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 169k] [下载次数：29 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 张晓敏,李文祥1998年06期 106-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 113k] [下载次数：197 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 司晓莉1998年06期 108-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 114k] [下载次数：45 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ]
- 彭明权1998年06期 110-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 93k] [下载次数：27 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 孙玉珍1998年06期 112页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k] [下载次数：60 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ]
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