河南师范大学学报(哲学社会科学版)


  • 再谈普通选言判断的逻辑联结词

    李敬

    在普通逻辑中,选言判断的逻辑联结词不同于选言判断的个别联结词。选言判断的个别联结词所表达的选言判断的逻辑性质是不确定的;而选言判断的逻辑联结词所表达的选言判断的逻辑性质是确定的。因此,选言判断的逻辑联结词与选言判断的个别联结词是不容混淆的

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  • 所有制结构与产业结构相关分析

    何立胜,尚双报,于祯

    从资源配置的角度分析,所有制结构与产业结构间存在着较强的相关性。应依据资源配置的有效性原则,划分国有经济与非国有经济的运行区间。通过企业财产组织形式创新实现国有经济的产业结构优化,发挥其主导作用。实现产业结构调整与优化,要求所有制结构存量市场化,这就需要产权市场的建立与发展

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  • 论公有制实现形式多元化与国有企业改革

    华伟,蒋维,葛文良

    以公有制为主体不仅是社会主义市场经济体制的本质要求,也是现代生产力社会化发展的内在趋势。长期以来,公有制一直被视为社会主义公有经济最重要的实现形式。于是,人们片面追求公有制占领一切领域,希望以公有制取代其他一切所有制。然而实践证明,产生于计划经济体制中并构成计划经济基础的传统的公有制实现形式在市场经济条件下难以发挥其应有的作用。由于社会主义公有制实现形式上的单调呆板抑制了公有制优越性的发挥,探索新的、能与市场经济体制有机结合的公有制实现形式,必然成为建立社会主义市场经济体制的核心问题

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  • 如何正确理解公有制的主体地位

    韦留柱

    如何正确理解公有制的主体地位韦留柱一、社会主义建设的任何时期都必须坚持公有制的主体地位社会主义制度的建立,要求以生产资料公有制作为其经济基础,这是生产力与生产关系之间关系的规律所决定了的。同样,在社会主义初级阶段,我们在所有制结构上实行以公有制为主体...

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  • 论袁世凯的对外开放思想

    苏全有

    袁世凯的对外开放思想主要体现在以下两个方面:其一是自开通商“特区”,扩大开放范围。袁氏主张自开商埠,并大力开发,促进了各商埠的都市化,各地经济因之迅速发展。其二是大胆引进外资,促进经济腾飞。袁氏主张引进外资,前后素志不移,这在苏杭甬铁路、文辞协议、中美轮船公司等问题上即有体现。此外,他还注重侨资。由于我国资本匮乏,故引进外资在清末民初应该说是利大于弊。袁氏看到了这一点并加以实施、提倡,乃其开放思想的组成部分

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  • 农民身份的变迁与城市化进程的推进

    朱选功

    农民身份的变迁与城市化进程的推进朱选功一切经济要素中,最活跃能动的莫过于人的因素。我国经济体制改革的逐步深化,使农民获得了自由发展的机会,变换身份的可能性显著增大,引起生产要素的流动与重组,促进了农村非农产业的发展和整个国民经济结构的转型,从多方面加...

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  • 邓小平理论中的农民问题

    李长印

    邓小平理论中的农民问题李长印作为中国改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平历来十分重视中国的农民问题。他关于农民问题的思想和论述,不仅对党和政府制定正确的农村政策,探索符合我国国情的农业现代化道路起了重要作用,而且,对于正确认识和处理社会主义时期党同...

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  • 嘉道时期漕运旗丁的若干问题

    杨杭军

    嘉庆以后,漕运制度运作困难,各个环节失调,运达京师漕粮减少。从州县兑漕开始,千里运河漕运以及通仓交粮,自始至终都有旗丁的责任,而且各种漕运弊端多与旗丁牵连,所以朝野对于旗丁的非难随处可闻。在这些弊端中,旗丁究竟扮演了什么样的角色,时人犹在庐山之中:就事论事,漕运中许多弊端确与旗丁纠葛不清,但是,旗丁毕竟只是具体运漕的丁夫,他们怎么能有如此能量兴风作浪,危害漕政,而执政者长期没有良策使之就范,其中复杂的社会及时代背景应该引起足够的重视,也许会有趋于合理的解释

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  • 孔子伦理道德思想新探

    许梦瀛

    仁、礼、中庸等道德规范,是孔子伦理道德思想的重要内容。关于礼和仁的关系,孔子认为,仁是礼的核心及本质,礼是以仁为条件的,礼是受仁制约的,没有仁的真情实感,礼便失去意义。孔子并没有主张无条件地恢复周礼,而是以仁来充实周礼,在政治意义上是改良主义的,不是革命的。孔子的中庸并不是无原则的折衷主义,而是有原则的,这个原则就是仁和礼。孔子的中庸是原则性与灵活性的统一。“三纲”并不是孔子的思想,君臣、父子、夫妻这几种人伦关系,依孔子的原意,都是相对的,没有片面和绝对的意思

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  • 学风问题的历史回顾与反思

    李翠荣

    学风问题的历史回顾与反思李翠荣自人类进入文明社会以来,学风问题就始终是人们普遍关注的一个重大问题。我国古代伟大的教育家和思想家孔子,在总结前人和自己多年的教学经验时曾提出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”他把学与思辩证地统一起来,初步揭示了学与思相互...

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  • 《史记·十二诸侯年表》“文不对题”原因考辨

    《史记·十二诸侯年表》实际上记载了十三个诸侯的盛衰大事,题目和内容不符,其原因历来众说不一:或认为是没把吴计入数内,或认为是没把鲁计入数内,或认为是作者的笔下之误,或认为是后人窜易所致。本文在否定了以上各种说法之后,提出自己的观点———是没有把秦计入数内

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  • 试论合立遗嘱的法律容许性

    李宏

    试论合立遗嘱的法律容许性李宏合立遗嘱,又称共同遗嘱,是指两个或两个以上的遗嘱人共同订立的同一份遗嘱。合立遗嘱是否具有法律效力,仁者见仁,智者见智。一种观点认为:合立遗嘱与遗嘱的法律特征相背,我国《继承法》对合立遗嘱不作规定,这说明了我国《继承法》不承...

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  • 高等师范院校课程结构改革设想

    冯喜英

    文章从分析高等师范院校课程结构现状入手,深刻地剖析了高等师范院校存在着忽视教育基础课和活动课程、选修课程安排过少、课程设置过分专业化等问题,这些情况严重地制约着师资的培养质量。本文针对以上问题,积极而大胆的提出了自己的改革设想,对于高等师范院校课程结构改革具有重要的理论和实践意义。

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  • 高校教师职业道德建设论要

    张豪锋

    目前,高校教师职业道德的整体水平呈上升趋势,但也存在一些不容忽视的问题。高校师德的基本内涵包括献身教育、爱岗敬业,为人师表、教书育人,热爱学生、诲人不倦,团结协作、热爱集体。高校师德建设需从加强教师职业道德教育、优化职业道德环境、提高教师自我修养能力三方面下功夫,具体应从七个关键点抓起。

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  • 论高校思想政治工作的美学价值

    李保丽

    论高校思想政治工作的美学价值李保丽爱美是人的天性,人们爱美,也总是乐于接受美好的事物或观念。与人的爱美特性相适应,高校思想政治工作者如果能在自己的工作中自觉地运用美学原理,遵循美学规律,引导和提高学生的审美情趣,对于增强思想政治工作的吸引力,提高思想...

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  • 中国画造型训练改革探微

    曹洞颇

    中国画是借物抒情的意象艺术。它的造型只有求变才能达到意与象统一、物与我交融之境界。这种夸张变形,是画家观察事物时受情绪所促使的“移情”所致。而今作为绘画造型的基础课———素描,是从西方引进来的,基本上是属于具象素描的范畴。因为它是以肖似原形为准则,同中国画造型观念有着一定的差距,所以这种素描很不适合作为中国画教学的基础课。用意味性的观察方法去改造具象素描(特别是用线表现的结构素描),形成一种新的意象素描,将会把中国画推到一个新的高峰

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  • 还原与释意:美术史与美术批评

    唐亚

    还原与释意:美术史与美术批评唐亚意大利近代文学批评家、历史学家和美学家克罗齐有一句名言说“一切历史都是现代史”,也就是说现代人的知识结构、思维方式和掌握的历史材料决定了我们对历史的态度,而这种态度总是摇摆不定、不断变化的。因为新的证据与新的研究方法在...

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  • 论周恩来的人才观

    刘新玲

    本文从识才、选才、用才、爱才、育才五个方面阐述了周恩来的人才观,指出其人才理论不仅在建国初期对我国各项建设和事业的发展起过重大的作用,就是对现阶级我国人才的开发、使用都有着重要的指导意义

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  • 周恩来与书刊资料工作

    白清平

    周恩来与书刊资料工作白清平作为伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家,周恩来对于书刊资料工作也倾注了大量心血,而过去对周恩来的研究大多侧重于政治、军事等方面,对于周恩来与书刊资料工作这一课题缺乏研究,使得周恩来研究中存在一个不大不小的空白。本文...

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  • 社会主义时期宗教的作用

    武林双

    社会主义时期宗教的作用武林双社会主义制度的建立消灭了阶级剥削和阶级压迫,因此,宗教赖以建立的阶级基础已不复存在,它在社会主义时期发生了重大的变化,出现了新的特征。这样,宗教的社会作用我们亦应当重新加以评价。宗教同社会主义从本质上是根本对立的,但从社会...

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  • 无特色即是特色——高校学报个性价值的一种理论阐释

    赵运通

    学报的基本性质制约学报个性的发展。学术性、高校性决定刊物的多学科综合的编辑原则。其个性特点应植根于本校实际存在的专业优势,走可持续发展的道路。试图以专业性取代综合性的变革思路,是对高校学报存在价值的失信,将学报趋同于社会学术期刊。学报的个性特色,是综合的完整的体系评价,依赖编辑主观操作而建立的个性特色,不是个性的完整形象,只是某一标记

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  • 选题策划是提高学报社会效益的重要措施

    刘友朋

    选题策划是一种目的性很强的编辑行为和优质文稿的学术组织活动。学报的专题和专栏是选题策划的表现形式,具体的设计应各有所宜。选题策划应建立在学术队伍现实水平的基础上,成功的关键在于充分发挥编辑人员的能动作用

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  • 钱钟书对中国小说的研究略论

    孔庆茂

    小说研究是钱钟书学术研究的重要内容,主要散见于他的学术著作《管锥编》中。他把小说抬到与经史同等的地位,打通文体界限,“以解颐资解诂”,用小说来觇人情征人心,他挖掘梳理了中国古代大量的学术资源,通过中西比较观照中国小说,用西方心理学、文艺学来阐释中国小说中的心理现象。他解构了中国古代小说的艺术方法,对中国小说中许多具体与微观的问题都做了详尽的考据阐释

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  • 《诗经》与商周宗教思想、审美观念的变化

    孙克强,耿纪平

    《诗经》所存录的商周二代的诗歌表现出不同的宗教思想和审美观念。殷商人宗教思想的帝、祖合一,隆祭祀、狂热迷信与尚力、尚武的风格相一致。周人的宗教思想发生了深刻的变化:帝与祖分立,以“德”释天命,又以“礼”节制祭祀活动,理性化色彩加重,在祭天帝、祖先的同时更重现实和人事。诗歌风格也呈现出温柔敦厚和中和之美的特点。孔子整理《诗经》,不语怪力乱神,重雅正,反怪奇,对中国传统的文学思想产生了深刻影响

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  • 论徐玉诺早期诗歌的艺术特征

    郭运恒

    论徐玉诺早期诗歌的艺术特征郭运恒徐玉诺是文学研究会中一位多产而又独树一帜的诗人,1894年出生于河南鲁山县一农民家庭,受五四新文化运动的影响,1920年开始步入文坛。1921年由郑振铎介绍加入文学研究会,此后,他以极大的热情主要从事于新诗创作(也兼及...

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  • 佛教中的人学思想初探

    辛世俊

    佛教中的人学思想初探辛世俊在博大精深的佛法理论中,人的问题占有十分突出的地位。在众多的人学学说中,佛教的人学思想独树一帜,给人以许多启示。一、人道设教:佛教理论的鲜明特征神与人的关系是一般宗教的基本命题之一,这表明对人的问题的思索是宗教的题中应有之义...

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  • 试论人格形成的选择机制

    郑荣双,严全治

    心理学对人格的研究由来已久。许多流派都从不同的角度对人格加以界说和探讨。本文就人格的概念提出了自己的观点,论述了自我和人格的关系,并且认为在人格的形成中选择机制起着关键作用,指出个体进行选择的前提条件是人作为主体具有能动性和选择的必要性,阐述了促使个体进行选择的直接动力是社会需要和环境压力以及选择行为的特点等

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  • 论说谎者悖论和罗素悖论的辩证矛盾本质

    刘高岑

    论说谎者悖论和罗素悖论的辩证矛盾本质刘高岑人们公认悖论可以分为两类:语义悖论和逻辑—数学悖论。最典型最深刻的语义悖论是说谎者悖论;而罗素悖论则被认为是逻辑—数学悖论的典型代表。关于这两个悖论,国内主要有三种观点。一种观点认为这两个悖论都是“混淆了部分...

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