- 刘亚;张家臻;
本文立足于中国银行业系统性风险中时间维度和截面维度的二重性,采用主成分分析法构造银行业系统性风险压力指数(FSI)。研究结果表明,中国银行业大部分时间处于中度偏低风险期,银行业系统性风险整体的变化趋势为"先上升,再下降"的"M"形循环图。利用FSI计算出BSI识别中国银行系统的压力期,发现极端金融风险会使BSI上涨超过0的阈值。因此,"强监管、严防控"依然是未来银行业监管的主旋律。监管当局应该在宏观审慎的框架下,实施全面及时有效的宏观审慎政策,以防范银行业系统性风险。应将FSI纳入监控指标,增强宏观审慎监管,并完善金融监管协调机制,同时加强全球监管合作,从而保障银行系统安全,促进经济平稳发展。
2018年05期 v.45;No.192 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 286K] [下载次数：500 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：206 ] - 袁晓玲;吕文凯;李政大;
本文将绿色发展纳入区域差异研究框架,构建非参数生产前沿分解模型,基于精准和解构的标志变异程度算法进行实证检验。研究结果显示,中国区域发展非均衡的形成机制具有明显的时间特征。2011年之前,物质资本积累是中国经济发展非均衡的主要原因,2011年之后,绿色发展效率成为区域发展异质性的首要因素。中国各省发展非均衡的深层次原因源于粗放式发展和质量式发展方式的差异。因此,要将提高绿色发展效率作为破解区域发展非均衡的重要手段,通过引进先进技术,提高绿色发展效率及其对经济的贡献率。政府要制定限制性的产业转移目录,淘汰过剩产能,推动产业升级。保持适度的投资规模,缩小与发达地区发展差异,调整投资重点,优化投资结构,避免因无效投资形成新的产能过剩。
2018年05期 v.45;No.192 27-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] [下载次数：540 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：268 ] - 曾铭;魏远竹;
消费者是企业社会责任(CSR)最重要的需求者和承担者,消费者对企业社会责任行为的评价,会对企业社会责任行为和决策产生影响。基于实证调查,本文验证消费者企业社会责任满意度对其忠诚度、支付溢价、转换倾向和消费者反应等四个购买行为维度的影响,认为消费者企业社会责任满意度与购买行为之间显著相关,消费者CSR行为满意度对其购买行为有积极影响。基于此,企业要把社会责任纳入到经营战略之中,树立消费者责任维度为先的企业社会责任标准,并加强与消费者的沟通与互动。同时应切实采取有效途径对企业消费群体的CSR需求进行监测,全方位调整CSR行为策略和方式。
2018年05期 v.45;No.192 33-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 217K] [下载次数：2082 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：34 ] |[阅读次数：229 ] - 张营周;
纳税遵从风险是税收遵从风险的重要组成部分,是税务工作的核心问题。"营改增"后,房地产业增值税纳税遵从风险主要表现为计税销售额确定风险、增值税预缴风险、进项税额抵扣风险、纳税申报风险和发票领用及开具风险等五个方面。因此,要构建建筑业、房地产业一体化风险管理模式,实施"互联网+大数据"信息共享共治,加大专项纳税评估和处罚力度,实施开发项目台账及跟踪风险管理,加强行业日常风险控管。同时要提高自动识别行业纳税遵从风险及预警能力,深度挖掘数据潜力,适时对有涉税疑点的房地产业纳税人进行风险摸排,防范纳税遵从风险。
2018年05期 v.45;No.192 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：562 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：19 ] |[阅读次数：238 ]
- 舒国滢;王重尧;
德治与法治相结合作为一项政治原则久已列入执政党的纲领性文件并得到延续性强调,但学界对德治与法治是否具有相容关系仍缺乏理论共识。德治与法治不仅在抽象意义上具有逻辑上的相容关系,也在历史经验语境下具有理论上的相容关系。一般意义的德治与法治在概念分析维度并无必然矛盾,二者的关系是逻辑上的相容关系。从历史经验的语境看,儒家德治观体现了中国传统德治理念的精髓,现代德治应继承传统儒家德治思想核心理念并予以建构性诠释。经过建构性诠释的儒家德治观不仅符合形式法治的要求,也足以成为实质法治建设的价值观基础。
2018年05期 v.45;No.192 43-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：2619 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：25 ] |[阅读次数：197 ] - 陈庆安;潘庸鲁;
认罪认罚从宽制度对刑事诉讼模式的多元化探索具有开创性价值,但它不同于美国辩诉交易制度,是由认罪、认罚和从宽三个方面组成的,且顺序不能颠倒。认罪是被告人对公诉机关指控犯罪事实和罪名的确认,认罚是对量刑幅度的有限协商,能否从宽仍需法院最终确认。在对该制度充分肯定和褒奖的前提下,也应重视试点运行期间出现的被告人滥用上诉权,被告人量刑从宽幅度激励不足以及行使辩护权存在弱化、控辩双方协商先天不足等各种问题。问题的出现既有制度设计的原因,也有理解适用不准确的原因。为确保该制度在适用中不偏离方向,应坚持被告人自愿、定罪证明标准不变、公检法职能不错位、被告人诉讼权利全面保障的原则,同时理性看待试点期间出现的各种问题并积极探索解决之路。
2018年05期 v.45;No.192 50-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [下载次数：941 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：46 ] |[阅读次数：218 ] - 商瀑;
警察行政执法与刑事司法衔接域是法律竞合所产生的一种制度边界区域。一方面,它具备灵活性,有利于防止潜在风险演化为现实危险,但另一方面,由于它赋予警察机关过大的自由裁量权而诱使执法人员频频"越界",对公民权造成侵害。从现有"越界"风险解决方案来看,"侦查艺术论"消解了侦查行为固有的实践秉性,而循环控制观则易导致立法"过量",因此皆非合理方案。宪法是权利保障法,如果从合宪性控制出发来规范该衔接域,不仅能让宪法的规范功能触及制度边界以维护宪法权威,同时有利于克减立法成本。由此,通过程序性与原则性两个层面对警察执法"越界"风险加以合宪性控制具有重要意义。
2018年05期 v.45;No.192 58-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K] [下载次数：838 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：177 ]
- 杨晶;卓立;
长期以来,在历史研究领域,史学理论的学科定位一直比较模糊。史学理论由传统史学方法论发展而来,唯物史观则拓展了历史理论部分,但亦因其科学主义和意识形态化,遂使人们不断深入思考历史学的理论建设。为辩护历史学独立性,国内史学界重建了史学理论学科,历史认识论成为其主要内容,历史主义则是其思想内核。然而随着当代历史认识论由历史主义日益转向历史相对主义,它在去科学化及意识形态化的同时,亦使历史学"去知识化"。实际上,史学理论作为理论学科,最终要走向历史哲学。但在当前,哲学界并没有历史哲学的学科位置,其原因在于历史相对主义不仅使历史学"去知识化",它亦令哲学"去知识化",哲学中只有"历史转向",但没有"历史学转向"。史学理论由是只能作为史学学科存在,导致其深陷与史学研究的范式冲突。
2018年05期 v.45;No.192 64-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数：239 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：231 ] - 周励恒;
苏州章氏国学讲习会是章太炎晚年创办的一个国学教育机构,也是其一生中规模最大的办学活动。讲习会的创办受多种因素影响,过程也比较复杂。日益加剧的民族危机唤起了章太炎保存国学的使命感,促使他决定再度创办国学讲习会。最初,他与金天翮等人创办的苏州"国学会"合作,开展国学演讲,编辑国学刊物,但因国学旨趣和教育目标的差异而另立章氏国学讲习会;来自国民党中央党部的万元疗疾费,不是章氏国学讲习会创办的缘起,但对章氏讲习会的开办确实产生了助推的作用。苏州章氏国学讲习会是章太炎学术独立个性的产物,与当时国民政府的读经倡导无关。
2018年05期 v.45;No.192 71-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [下载次数：205 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：185 ] - 李海红;
20世纪50-60年代,我国存在大批学生升学和就业难的问题。根据马列主义的相关理论和我国的现实国情,党和政府实施了半工(农)半读制度。其内涵是教育要与生产劳动相结合,学生一边读书,一边劳动,亦工亦农,毕业生"社来社去"。在党和政府的号召下,半工(农)半读制度在河南省新乡专区顺利实施,在原有教育资源的基础上,创办了大量的半工(农)半读学校,学校进工厂、农村,学生边学习边劳动。这样的教育形式,在解决国家财政困难、普及教育、提高国民素质等方面取得了良好的效果。受当时历史条件的局限,该制度也存在诸多问题,但仍为我们进一步探索教育与劳动相结合提供了有益的借鉴。
2018年05期 v.45;No.192 78-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [下载次数：291 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：181 ] - 陈凤姑;杨共乐;
《大秦景教流行中国碑》中的"Khumdan"与"Serag"是学界长期关注的学术疑难问题。通过对古叙利亚文的深入研读及对中外文献记载的认真比对,可以确证"Khumdan"为唐长安的外来译名,而Σηρα(Sera)则是古代西方尤其是叙利亚地区对洛阳的具体称谓,《大秦景教流行中国碑》上出现的古叙利亚文"Serag"则是承继这一传统称谓的结果,其所指就是洛阳。
2018年05期 v.45;No.192 85-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：416 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：205 ]
- 李笑宇;
施米特的决断式政治创建论批判了自由主义理论否定制宪权、以宪治压抑民主的缺陷。通过对原初状态作出一个慎议民主的诠释,政治自由主义一方面回答了正义原则的效力来源问题,另一方面提升了民主在自由主义理论体系中的位置,有力地回答了施米特的批评。在政治的存在论层面,罗尔斯的慎议式政治创建论与施米特的决断式政治创建论构成了两套独立、对抗的思想典范。
2018年05期 v.45;No.192 88-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [下载次数：292 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：225 ] - 杨植迪;
对于结构与能动性(主体)关系的探讨是拉克劳与墨菲反思马克思主义阶级认同的出发点,也是建构其后马克思主义身份认同理论的重要线索。拉克劳认为,主体与结构关系的产生需要通过"认同化"的过程。他们以"结构错位"为前提,以多元化的"主体立场"为基础,通过"解构—建构"的方法论路径,以"多元主体身份"取代"阶级主体",从"阶级对立"转向"多元对抗",建立了后马克思主义的主体身份理论。深入研究拉克劳与墨菲的主体身份思想,对于正确评价后马克思主义以及正确认识当代资本主义社会的新变化具有重要的理论意义。
2018年05期 v.45;No.192 96-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] [下载次数：508 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：217 ] - 王江涛;
智术师是一类极其接近却又完全不同于哲人的知识人,理解智术师的政治处境,将为深入认识哲学的政治处境提供一条思路。智术师自称对青年有益,不会跟城邦产生冲突,但是,通过优良秩序和知识-意见这两种方法分析柏拉图《希琵阿斯前篇》的"插曲",可以发现,智术师在面对政治困境时,除了选择放弃知识的立场,与礼法妥协,别无应对之策。这正是智术师与哲人的根本差异所在。
2018年05期 v.45;No.192 102-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：190 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：223 ]
- 杨秀礼;
《周易》卦内古歌语象组合,源于其阴阳对立、互根、消长和转化观念,主要有时间线性、空间并置、逻辑辐射所形成的单线延续、双线并置、多线辐射方式及以此为基础的变形,如直线、螺旋上升、反对并置与相近并置等语象组合方式,并具有一定的美学效果。《周易》古歌较为成熟的语象组合方式,在见证《周易》语篇创作自觉性的同时,也为后世诗歌抒叙语象组合提供了基本模式。
2018年05期 v.45;No.192 108-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K] [下载次数：198 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：215 ] - 程丽芳;
不同于史传传统的线性叙述时序,六朝隋唐神仙小说的叙事时空表现出强烈的超现实特征,形成了奇幻独特的叙事时空,打造了一个全新的时空叙事范式,其叙事思维受到了佛教与道教思想的影响。看似荒诞的时空叙事实际上具有深厚的文化蕴涵,表达了对人生价值的独特体悟,生命永恒的执着信念及渴望超越现实的价值取向,体现了希望超越限制、追求理想生存境界的共同精神愿望。六朝隋唐神仙小说梦幻离奇的时空叙事,天马行空的艺术想像,追求自由的美学理想,反正统文化的叛逆精神,给中国文学增添了别样的韵味和风采。
2018年05期 v.45;No.192 114-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K] [下载次数：405 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：182 ] - 李春阳;
诸葛亮与周瑜的"斗智"故事有一个逐渐演变发展和"虚构"的过程,《三国志》中两人几无交集,及至元杂剧和平话中,诸葛亮和周瑜"斗智"的故事逐渐彰显。在《三国演义》中,围绕赤壁之战和夺取荆州,大肆铺陈两人的斗智斗勇,故事情节更为完善。在这一故事生成的历史过程中,"对手型"知音的文化意蕴逐渐凸显。在文学创作中,作为知音文化的变体,这种"对手型"知音的渲染体现了士人对知音文化认知的一种取向与心态,这一文化心态有着深刻的历史和文化背景,反映了人与人之间在历史巨变中身不由己的对立与相互欣赏。
2018年05期 v.45;No.192 120-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] [下载次数：691 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：209 ] - 董卉川;
中国现代诗剧是在西方诗剧体系下建立起来的文本范式。在现代文学草创时期,许多作家创作过诗剧作品,鲁迅是其中的代表之一。对于诗剧,鲁迅有着诸多创作实绩,在《野草》《故事新编》中均有收录。从文体角度全方位剖析鲁迅的现代诗剧作品,有助于发掘其作品独具匠心的艺术魅力和独异众人的思想深度。鲁迅现代诗剧的体裁包含"戏剧化的诗"与"诗的戏剧化"两种。鲁迅现代诗剧中的修辞以象征为主,其现代诗剧的艺术风格以反讽为主。
2018年05期 v.45;No.192 126-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：190 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：242 ] - 华敏;王雪松;
陶行知不仅是著名的教育家,还是一位多产的现代诗人,其诗歌在社会上流传甚广,他还翻译了不少诗歌,既有中译英,也有英译中,不同于同时代的其他译者,陶行知翻译活动的读者预设为儿童。因此陶行知在选择篇目时很注重文本的传播功能,在翻译中重视语言的通俗性,尽量使用目标语中的传统表达方式,通俗易懂但不低俗;陶行知不仅注重译本内容的教育性,而且使用合译的方式,将翻译过程拓展为多方受益的教育过程;在艺术性上,他采取归化的翻译策略,尽量采用目标语中的艺术手法,在表达效果上以口耳"爽利"为标准,清楚明白但十分爽快悦耳,十分有利于诗歌在儿童间传播与接受。
2018年05期 v.45;No.192 131-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：444 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：266 ] - 崔晓艾;
邵丽是河南作家的优秀代表,近年来成就斐然。她不仅擅长书写宏大叙事题材,而且利用女性身份的优势对女性的生存给予特别关注。她冷静克制的零度叙事中隐藏着对女性同情和关注的温度;多重叙述视角立体呈现了女性的真实生存状态,流露出对女性的理解和悲悯;在叙事中通过经验自我和叙述自我的不断切换,经验自我和叙述自我发出不同的声音,使女性在各种声音的交流碰撞中进行反思,最终完成女性主体性的生成和自我的成长。
2018年05期 v.45;No.192 137-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：364 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：195 ]