《论党》:中国共产党建设史上的光辉篇章

《论党》:中国共产党人民利益观的奠基之作

加强对我国社会转型期权力文明的研究

政治的核心是权力。因而,当下进行的政治文明建设的支撑点也理应建构在权力文明建设这个基础上。在我国从传统社会向现代社会转型的过程中,权力文明建设不仅关乎中国共产党执政党的地位,而且也决定着社会主义的前途和命运。就目前而言,我国政治、经济等诸多领域都发生了急剧性的甚至是结构性的变化,社会利益分化加剧,原有的权力内涵、权力制度、权力理念、权力配置、权力运行的空间和时间也有了新的表现形式。重新梳理和解读权力的本质以及价值追求等一系列根本性、方向性的基础理论问题,多视角、多层面地发掘权力范畴背后的哲学意义、伦理意蕴,明确我国权力文明建设的目标、价值追求、运行模式以及保障体系等,无疑具有重大的实践和理论意义。

科学发展观:马克思主义历史价值观的本质要求

经济社会和人的全面发展,作为新时期科学发展观的根本出发点和落脚点,体现了马克思主义历史价值观的本质要求。在全面建设小康社会的新时期,这一战略价值目标的提出,既科学阐明了二者的辩证关系,又深刻把握了社会主义建设的本质规律,将极大地推动中国社会全面进步和人的全面发展。

澳大利亚经济社会发展对中国构建和谐社会的启示

构建社会主义和谐社会是党中央根据目前我国国情审时度势、正确决策的结果。澳大利亚是后发达资本主义国家,近几十年来经济发展迅速,社会稳定,国民殷实,生态环境良好。其主要原因是制定切合实际的经济政策,大力发展经济;注重环境保护,强调人、自然和环境的协调和可持续发展;推行高福利和完善的社会保障,为整个社会的稳定提供基石;强调政府就是服务,真正把服务落到在实处,避免管理者与被管理者的矛盾和对立;等等。在构建社会主义和谐社会中借鉴和参考澳大利亚经济社会发展的一些先进做法,有助于我们扬长避短,更好、更快地建设社会主义和谐社会。

关于马克思的存在论革命的几个基本问题

如果我们从根本性质上认定马克思发动了一场存在论革命并创立了历史唯物主义,那么,存在论革命何以被归结为历史观的变革,生产劳动如何进入马克思的存在论视域,政治经济学批判如何本质地关涉到马克思的唯物主义历史观的形成、完善与发挥,这几个基本问题的解决是在存在论境域中理解把握马克思学说的关键。

话语伦理学:在传统与后现代之间

以康德为代表的普遍主义规范伦理是启蒙以来现代性伦理学的主流。随着元伦理学概念的提出,规范伦理学受到了当代西方哲学三方面的攻击,特别是后现代伦理将矛头直指康德。哈贝马斯认为后现代主义在批判传统伦理学的先验主义、独断主义、单主体主义的倾向中显示出自己力量的同时亦暴露了其偏见与缺陷。哈氏在与后现代主义的论辩中反思批判地吸收了其理论的启示,既捍卫了规范伦理传统的价值又发展了现代性伦理学。

文化力对经济发展的作用

文化力是一种精神生产力,它渗透在综合国力的全部要素之中,蕴涵着推动经济发展、促进社会全面进步的精神力量。认识文化力在提高劳动生产率、发展社会生产力、推动经济发展方面的作用,对增强我国的综合国力有重要意义。

产业升级的要素依赖与路径拓展

生产要素的转换和流动是推动产业结构升级的基础。产业结构升级的过程是各产业之间关系与地位调整的互动过程,又是经济发展的历史与逻辑序列顺向演进的过程。产业结构的升级不仅表现为三次产业的地位与关系的不断调整,而且反映在产业范围的拓展和产业融合上。提升产业结构的一般路径包括:提高技术创新能力,利用高新技术,推进产业层次提升;拓宽产业发展途径,加速产业分立与产业体系的形成;加大产业融合,促进产业的升级和发展。

20世纪30年代我国会计界的主要学派及其争论

20世纪30年代,中西文化的冲撞引发了人们对中国会计的思考,形成了几个主要学派:改良中式簿记思想派、改革中国会计思想派以及力量较弱的调和派。其中调和派的观点对我国会计思想的发展起了很大作用,但却常为研究者所忽视。改良中式簿记思想与改革中国会计思想的争论构成了这一时期的主要特色。这些会计学派及其争论对中国会计的学术和实务均起到了积极的作用。

货币及其社会历史作用的多维分析

作为伴随人类社会的交往而产生和发展的交换媒介,货币在人类社会发展中扮演了极其重要的角色,这种角色在现代社会日益重要。货币在与生产力、生产关系和人类交往活动的互动中表征着历史进化的节度,货币的发展史从一个特殊的角度揭示了人类社会发展进程。在现代社会形成的过程中,货币起了十分重要的促进作用,这种作用明显地体现为,促进了“自然人”向“社会人”的转变,并通过不同的货币分配方式与不同的货币分配结果,促进了社会流动,从而促进了社会关系和社会结构的形成。

钱大昕的经学批评

乾嘉时期,钱大昕对汉学、宋学和清代学术进行了较为系统的评论。在治经的理念和方法上,钱大昕推崇汉学,以汉儒治经的方法为标准衡评后世学术,具有汉学家的立场,但同时又力戒今古文门户,尽量以持平之心审视学术发展。对于宋学,钱大昕从工具和思想两个层面上进行了评论和驳难,剖析宋儒所倡导的“性”、“理”、“道”等范畴,给以新的解释,并以日常伦理来批评理学的思辨,有误读宋儒的地方。他总结出清学崇尚古学、实事求是、重视经史、经世致用的特点,同时又批评了清儒过分尊经泥古的弊病。

质疑主流:对中国传统海洋文化的反思

中国传统海洋文化有自己的起源、发展的脉络轨迹,不是中国传统文化的“异己力量”。区域性、民间性是中国传统海洋文化的基调和真切意蕴。本文通过对中国传统海洋文化的反思,力图打破把中国传统海洋文化视为农业文化附庸的现象,以期引起读者的共鸣和反思。

中国区际冲突法中的公共秩序保留制度

随着香港和澳门的回归,我国区际冲突的问题日益凸现,其中公共秩序保留制度在我国区际私法中的适用,一直是学者们普遍关注的问题。本文将对公共秩序保留制度在区际冲突中运用的理论进行探讨,在比较典型的多法域国家立法及司法实践的基础上,结合我国各法域现行立法的现状,对公共秩序保留制度在我国区际法律冲突的具体运用提出指导性的建议。

论罗马法的理性

罗马法是简单商品经济高度发展的产物,是后世民法法典编纂的楷模,它建立在高度的理性基础上。罗马法的理性在于注重求实精神,崇尚理性抽象;在于衡平性的创法,使法律与时俱进;在于重视罗马法学家及其理论化的法学思想。高度的理性使得罗马法不断丰富、完善,富有生机地向前发展。

论我国高等院校的行政主体地位

随着我国高等教育事业的飞速发展和法治进程的推进,我国高等院校在法律上的性质与定位已不能涵盖其在当前的独特作用和行为性质。逐渐上升的高校教育管理法律纠纷得不到及时、有效的解决,根本问题在于高校的法律性质与地位模糊不清。明晰高校的行政主体地位,明确界定高校的职能划分,促使其职能行使程序化,是适应我国教育体制改革,实现教育管理法治化,促进高等教育事业健康发展的根本途径。

浅析宪法中的公民权

多年来,宪法中的公民权一直被世人所关注,学术界对此问题也做了一些努力,但学者们对该问题的认识还有诸多的分歧。科学地界定宪法中的公民权,不仅有助于公民权利的实现,而且还有助于宪法中的公民权制度的完整性。通过对新中国宪政建设的历史回顾,思考宪法与宪政之间的关系,可根据目前的显示情况对完善宪法中公民权的必要性从多方面进行分析,可以看出对公民权的尊重与维护是宪政精神的精髓。

评《公司法》第60条第3款中的公司担保行为

《公司法》第60条第3款规定“董事、经理不得以公司资产为本公司股东或者其他个人债务提供担保”。对该条款规定的立法目的究竟是限制董事、经理的担保行为,还是限制公司的担保行为,存在不同的理解。笔者从立法本意的角度分析了这一问题,并就该款规定的合理性展开探讨。最后结合国外的立法实践提出了《公司法》修改的建议。

非婚同居关系的立法探索

面对现实生活中大量、复杂的非婚同居现象及由此而产生的诸多问题,立法必须作出回应,廓清非婚同居的内涵,使之与合法的婚姻关系和非法同居关系区别开来;对因非婚同居引起的人身关系和财产关系,应通过立法确认其处理原则及具体处理方法。

论“发愤著书说”在中国古典史剧创作中的实现

受中国传统诗学发愤著书说的影响,中国古代文人创作历史剧时有着强烈的情感倾向:抒发作者科场蹭蹬、知己难遇、去位巷处的忧愤之情。情感支配创作心态,进而表现为历史剧创作中题材选择的现实写照性与主旨表达的自喻性、补偿性。文人创作的历史剧不仅展示了历史剧作品所描写的既往历史,也反映了文人剧作者身处其中的当代史以及文人剧作者个人的命运史。

中原的盘古开天辟地神话

在中国古代众多的神话传说中,我国开辟神话传说起源较晚,在汉代才出现,到汉以后逐渐形成了以盘古开天辟地为核心的开辟神话系统,而中原地区流传尤为广泛,情节完整,内容丰富。我们认为,盘古神话体现出中原文化特点,是中原古老神话传说的组成部分。中原盘古神话主要集中在河南西部,体现出两大特征:原生神话通过移植和嫁接从而获得再生;神话传说的非逻辑性和超时代性。

对20世纪50年代革命战争题材小说的再解读

20世纪革命战争题材小说的创作初衷是用艺术再现战争历史,揭示历史的本质发展规律,但是作家们在依托现实的写作中却不知不觉地步入了乌托邦式的理想主义的象牙塔。因此,这些小说由现实入手又远离了现实的本质,构筑了一个以精神为基石的理想世界。

论《俄狄浦斯王》主题深化的手法

追溯法无疑是《俄狄浦斯王》最显著、使用最完整的艺术手法。但是使《俄狄浦斯王》主题深化的手法却是反讽和宗教文化。这两种手法的使用使剧本的英雄主题更加深刻,人物更符合时代特色。

弗莱“原型”新探

弗莱的“原型”是一个极为复杂的概念,至少具有两重主要涵义。在具体层面上,它指文学中那些构成文学形式稳定性的成分,如意象、象征等;在抽象层面上,它指作为一个整体的文学在发展演变过程中形式上所遵循的“程式”或“模式”。前者本文称之为“具体的原型”,后者称之为“抽象的原型”。

赵树理创作动机与实践的背离

新文学的引导、为封建意识所笼罩的现实世界的需要、博大的爱心三者交互作用,使赵树理萌发了思想启蒙的创作动机,而改变险恶的生存环境的需要及作者的工作心态又把赵树理引上了“问题小说”创作之路。创作动机与实践的背离,既使赵树理成为名动一时的风云作家,又造成了赵树理在今日的落寞与沉寂。

成人教育:教育公平的实践与理想

实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想。和谐社会的构建需要做好多方面的工作,这其中,教育———包括成人教育———无疑要承担一定的历史责任,发挥一定的历史作用。基于此,本刊特约请我国成人教育方面的几位学者围绕“成人教育与和谐社会的构建”这个颇具理论价值和实践意义的课题进行研讨,以推动我国成人教育的发展,推动社会主义和谐社会的构建。

成人教育与构建民族地区和谐社会的相关性

实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想。和谐社会的构建需要做好多方面的工作,这其中,教育———包括成人教育———无疑要承担一定的历史责任,发挥一定的历史作用。基于此,本刊特约请我国成人教育方面的几位学者围绕“成人教育与和谐社会的构建”这个颇具理论价值和实践意义的课题进行研讨,以推动我国成人教育的发展,推动社会主义和谐社会的构建。

和谐社会进程中的农村成人教育改革

实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想。和谐社会的构建需要做好多方面的工作,这其中,教育———包括成人教育———无疑要承担一定的历史责任,发挥一定的历史作用。基于此,本刊特约请我国成人教育方面的几位学者围绕“成人教育与和谐社会的构建”这个颇具理论价值和实践意义的课题进行研讨,以推动我国成人教育的发展,推动社会主义和谐社会的构建。

大学的精神世界与精神教育

人的独特性表现在具有物质世界与精神世界,即物性与心性的双重属性,人的精神属性是其本质属性;大学世界的主体构成是师生两类人,由此决定了大学世界的“属人”性,既然大学世界是一个有别于自然世界的属人世界,那么便可推断出大学世界的根本属性,即大学世界的精神属性,因此,大学的精神世界在大学世界中就具有了根本性、决定性的意义。大学世界是人的世界、精神世界,人的精神属性决定了大学精神世界的构成;大学中人之为人的精神是大学精神世界的根本构成,大学科学(求真)精神与人文(求善求美)精神为大学精神世界的支柱,对大学精神的坚守应是大学发展的永恒主题;大学精神教育便在相应的三个层面上展开,一是精心构筑净化大学精神世界的人为环境,二是突显大学中人之为人的精神教育,三是强化大学的科学精神与人文精神教育。

大学规划理念与校园建设

大学作为人类精神家园的象征,其空间形态和内涵因社会需求的变化而被不断地赋予新的内容,是大学理念变革的反映。本文回顾了大学校园规划理念的演进,分析了新形势下校园规划建设的思路与创新,结合近年来我国高校校园规划建设的经验,总结了新老校园建设中应注意的事项,并给出相应的对策与建议。

市场经济与德育功能的拓展

德育具有社会性功能、个体性功能和教育性功能。市场经济条件下德育领域不断拓展,德育功能全面扩展,重塑德育功能观为客观必然。市场经济条件下德育功能是对以往德育功能的有机继承,在其体系中仍然存在着德育原有功能的本体要素,这些要素在现代社会中依旧发挥着各自作用,并表现出新特点和规律。随着德育领域的拓宽,德育功能不断扩展,这是德育活力和生机所在。扩展表现在德育功能层面扩展、德育功能方式扩展和德育功能力度扩展。

我国高校学报发展创新的制约因素及对策

高校学报作为具有中国特色的特殊期刊群,为促进校内外、国内外学术交流,为繁荣我国经济发展、促进科技进步,以及反映高校教学科研水平和成果展示方面起到了窗口和桥梁的作用。但随着我国学术期刊竞争的日趋激烈及逐步市场化,建设名刊、名栏和独具专题特色的期刊成为学报界的首要课题。这就需要从学术研究的角度出发,分析影响高校学报发展创新所面临的困难及制约因素,采取“以专业、地域文化特色或以名人名作带名栏名刊建设”,取主动整合之途,走紧密结合、优势互补的可持续发展道路,才能使学报在期刊的竞争中赢得生存和发展。

论孙犁的编辑思想

孙犁是我国现代著名作家,也是一位在报纸副刊编辑方面成绩卓著的著名编辑家。孙犁从事报纸副刊编辑工作长达半个多世纪,他在编辑理论与实践方面都有很深的造诣,其副刊编辑思想主要体现在扶植文学新苗、培养青年作家,倡导刊物往小而精里办、不往大而滥里办,注重编辑素质的提高和职业道德建设三个方面。

中文搜索引擎分类体系的评价标准

当前,许多自编的中文搜索引擎分类体系存在着诸多问题,它直接影响了现行中文搜索引擎分类体系的质量和检索效果。为了规范其分类体系,就有必要建立一套科学的以知识覆盖程度、结构完善程度、类目组织程度、体系稳定程度、类名规范程度、界面友好程度、功能发挥程度等方面为主的中文搜索引擎分类体系评价标准。

长期执政的政党如何保持活力和诚实——读孙景峰新著《新加坡人民行动党执政形态研究》

孙景峰的新著《新加坡人民行动党执政形态研究》从执政形态的研究入手,提供了新加坡人民行动党如何在一党长期执政的情况下始终保持活力和诚实的成功经验。就长期执政何以保持活力而言,新加坡人民行动党有如下成功经验:其一,以实用主义为保持活力的思想源泉;其二,以自我更新为保持活力的组织基础。就长期执政何以保持诚实而言,新加坡人民行动党的成功经验是,其一,以“好人”为保持诚实的载体;其二,以高薪为保持诚实的依托;其三,以“自净”为保持诚实的保障。《新加坡人民行动党执政形态研究》对新加坡人民行动党执政形态的阐释,为中国共产党的执政能力建设提供了可资借鉴的范本,也为长期执政如何保持先进性和增强创造力提供了可供学习的教材。

浅谈音乐的二度创作

音乐的二度创作是指音乐表演者在演奏或演唱时,在遵守作曲家原作的基础上,根据自己对作品的深入理解和分析,运用自己娴熟的专业演奏或演唱的技术和技巧,充分调动自己平时在日常生活中所积累的情感和表现力,对作品进行最大限度的创造性传达和再现。扎实的表演技术和技巧是二度创作的根本保证,良好的心理素质是二度创作的必要条件,文化底蕴、生活阅历、情感和想象是二度创作的组成部分。