中国的现代化进程与人的主体性的提升

改革开放以来,我国经济、社会成功地实现了转型,经济体制的改革为人的主体性发挥奠定了基础,有效地促进了人的主体性建设。针对在一段时间内我们在经济发展中单纯地追求GDP的倾向,新一代的中央领导集体提出科学发展观的执政理念,极大地推动了人的主体性的提升。当前我党提出的构建社会主义和谐社会的主张,又为人的主体性提升提供了社会保障。

论和谐社会的法哲学基础

和谐社会必须建构在牢靠的法哲学基础之上,要在和谐社会与法治国家之间建立紧密关联,就必须细致梳理中西法观念中和谐与法治之间的内在关系。和谐作为一种普世情感和人类共享的法观念,具有超越时空局限的恒常性。西方从自然和谐转向城邦和谐,并借助罗马法将和谐的法观念转化成为一套具体的法律制度。中国也应当广泛吸取古典思想的精髓,以创制和谐法治的理想模式。

景观社会与我国主流意识形态控制

德波认为,随着科学技术的迅猛发展,资本主义社会已经进入媒介时代,传媒逐渐成为政治、经济、军事之外的第四种社会控制力量;景观不但是当代资产阶级意识形态的重要表现形式,而且已经将过去看不见的意识形态隐性霸权变成了看得见的虚假影像控制。目前,我国社会也已经出现了景观社会的诸多特征,人的生存境遇的影像化、虚拟化、娱乐化、消费化、世俗化、肤浅化,削弱、消解着人们对主流意识形态的认同。为实现党的奋斗目标,必须加强景观社会视域下主流意识形态控制的研究,努力探求实现主流意识形态控制的策略、方式方法。

区域文化软实力发展路径的整体构建

文化软实力在区域经济社会发展进程中发挥着越来越重要的作用,是区域综合实力的重要维度。提高区域文化软实力正在成为各省市推进区域全面发展的重要选择。全国各地提高区域文化软实力的工作仍然处于起步阶段,面临着繁重的发展任务,存在着多方面的现实问题。我们需要遵循文化软实力的发展规律,着眼于区域文化软实力的客观实际和需要解决的问题,改革创新,长远规划,在整体上构建区域文化软实力的发展路径。

“形式化”辨析——兼论逻辑的学科特点

逻辑学是形式化的科学,但目前对形式化的解释、说明中存在着一些问题。形式化作为方法只考察内容而不考察表达内容的形式,形式化就是内容的形式化。逻辑作为一门学科的特点是考察形式化的内容,而并非将所考察内容用人工语符表示的"符号化",也不是考察没有内容的纯形式,形式化的考察只不过是将内容以纯粹的形式表达出来。

构建廉价政府的历史逻辑及中国的实践

以政府(国家)-市场(社会)为基本图式的西方经济学发展为廉价政府建设提供了丰富的理论和实践经验,证明了图式双方职能边界一直处于非规律性变化中。而各个国家和地区不同的社会、文化、传统和经济发展水平以及不同历史阶段的任务也决定了构建廉价政府必须因地、因时制宜。实际上,随着政府(国家)在全球化的压力下普遍承担着越来越多的社会职责,廉价政府只要具备高效、规范、公正、廉明等一般特征,政府"予之于民"与"取之于民"之比值大于社会平均值即可。当下,我国取得了以转变政府职能为前提,同时培育市场和社会以分担政府压力等廉价政府构建的经验,但传统文化的负效应、社会监督的失灵、社会自有力量的薄弱等难题也给中国特色社会主义体制下建设廉价政府带来了巨大挑战。

佩珀构建生态社会主义理论的方法论探析

佩珀是20世纪90年代以来西方生态社会主义的重要代表人物。在他的学术研究中,特别强调马克思主义方法论的现实价值,他认为,马克思主义的方法论不仅为生态社会主义提供了分析生态问题的思路与视角,而且为它指出了应对生态问题的现实途径和依靠力量。他以马克思主义的历史唯物主义的方法、"社会—自然"的辩证法和阶级分析方法构建生态社会主义理论,在当代西方生态社会主义理论界具有重要地位。

瑞典福利模式的改革及启示

瑞典作为福利国家的橱窗和楷模,其福利制度模式的危机与改革,格外引人注目。瑞典高福利制度所导致的财政约束、微观经济活力不足、"瑞典病"和道德公害等制度危机以及瑞典政府为应对危机所实施的社会保障支出紧缩法案、社会福利地方化、引入竞争机制和私营化等改革措施,是瑞典政府在新自由主义思想指导下的资本主义制度范围内的改良。我国应以政府作为责任主体,以平等原则作为社会保障制度的价值标准,加快推进与社会经济发展水平相适应的中国特色的社会保障制度。

论国际恐怖主义防治机制的构建标准

国际恐怖主义是国际社会的"公害",构建相应的防治机制是抑制国际恐怖主义的有力武器。国际社会虽然对防治机制的构建进行了各种努力,但迄今为止,尚未形成一个有效的国际恐怖主义防治机制,其中原因虽然多样,比如国际关系的复杂性和各国利益诉求的差异性等,但主要是构建该机制的标准不明确所致。鉴于此,从制定统一的概念标准、构建国际和谐社会、建立国际政治经济新秩序、完善国际反恐刑事法制以及倡导联合国主导下的武力反恐等方面明确防治机制的构建标准,对于国际恐怖主义防治机制的完善和最终有效确立有着极为重要的意义。

检察机关提起国有资产流失公益诉讼制度研究

伴随着从计划经济体制向市场经济体制的转轨,国有资产大量流失,其中的原因是多方面的,解决的方式也是多种多样的,但通过诉讼来解决国有资产流失问题应该是最有效的方式之一。国有资产流失是一个"公益"问题而不是"私益"问题,我国现有诉讼制度无法解决公益诉讼的原告资格问题,建立国有资产流失公益诉讼制度是十分必要的。由于检察机关的性质、地位的特殊性和国有资产流失案件的严重性、复杂性,建立检察机关提起国有资产流失公益诉讼制度,对于制止国有资产流失,保护国有资产,维护公共利益具有重要意义。

我国农村土地产权法律制度研究

农村土地产权法律制度是农业、农村、农民问题中的焦点。现行土地产权法律制度有成功也有不足。农民享有土地所有权,不必在自己的所有权上创设他物权。农村土地属于村农民集体所有,集体所有的"集体"虽然由特定的人组成,也对特定的土地拥有所有权,但一个具体、特定的农民没有所有权,而且组成集体的农民谁也不拥有某一块具体、明确的土地的所有权。在现行的政治制度和宪法的原则框架内,农村土地产权法律制度可以建立"政府拥有所有权,农民享有永佃权"这种法律制度模式。在市场经济发展到比较成熟和高级阶段时,可以采取"政府拥有所有权,农民拥有所有权"这种二元主义立法模式。

论诉讼调解的演进及功效

调解制度是我国民事纠纷解决过程中一项历史悠久的制度。时代在变,但我国对诉讼调解的强调和追求并没有改变。我国的诉讼调解制度是有生命力的,国外诉讼制度的发展和选择也说明了这一点。对于调解理念、调解技术,司法人员在既定法律框架内需要进行"微调",以促进调解制度的良性发展。

守法的必然和应然:一个道德心理学的视角

法律得到服从是实现法治的重要标志,法律被积极主动地服从是法治社会的理想目标,法律和服从者的德性是实现这一理想目标的前提条件,也是法律被服从的道德基础。

中资商业银行中间业务定价制度研究

建立合理的产品定价制度是国内银行业改革成功的重要标志,特别是对于中间业务,完善的定价制度更为重要。目前,消费者对银行服务的依赖越来越大,银行业的中间业务定价制度不仅对银行的业务发展有重大影响,对消费者的福利也会带来重要影响。完善中间业务定价制度,既要体现业务导向和市场细分导向,又要体现差别定价和定价机制的灵活性,还要体现成本核算。在完善中间业务定价制度的过程中,要完善定价机制,提高定价能力;要防止垄断价格;要加快业务创新;要承担企业社会责任;要进一步规范收费标准,合理解决成本收益问题。

粮食补贴政策背景下粮食安全和农民增收的协同研究

近年来,在国内重视"三农"问题和国际粮食危机的两大背景下,我国对粮食补贴政策进行了根本性的调整,以实现保障国家粮食安全和促进农民增收的双重目标。但是,长期以来,我国粮食安全与农民增收之间存在着不和谐音符。我国农民种粮的机会成本增加及种粮利益较低,因此将农民增收放在首位成为关键。通过博弈分析可以发现,我国政府出台的以对农民直接支付为主的粮食补贴政策在解决二者的协同问题中扮演着重要角色。

南太行旅游业发展的SWOT分析及战略选择——以新乡为例

新乡南太行旅游区资源丰富、区位优越、功能齐全,随着我国旅游业的迅速发展、河南旅游大省地位的提升、政府对旅游业的高度重视以及奥运旅游的影响,新乡旅游面临新的发展机遇。但由于体制不顺、投资力度不够、资源整合不足、专业人才缺乏,加之市场竞争日趋激烈、旅游需求多样化,新乡旅游发展又面临挑战。因此,新乡旅游应该采取政府主导、整合资源、科学规划、打造品牌、深层开发、培养人才等战略措施来促进旅游业的快速、持续发展。

新兴学科的历史发展与时代反思——中国比较文学学科建设的百年回顾与现状评估

比较文学作为一门新兴学科在中国已有近百年的历史,但是正式走进高等院校课堂的教学历史尚不足30年。自中国比较文学诞生之日起,这一新兴学科历经了复兴、自由发展和规范创新三个主要历史阶段,其基本走向呈健康发展态势,目前已成为继法国和美国繁荣之后世界比较文学发展的第三个重要阶段。但是,对当今中国比较文学的学科建设与教学现状调查和分析发现,在学科理念、教学理念、师资梯队建设、管理规范化、课程设置和教材编撰等诸多方面尚存在着许多发展中亟待解决的问题。因此,正确认识全球化发展对中国比较文学学科建设的要求,努力找出存在的问题及其根源,才能为这一新兴学科再创辉煌打下更为坚实的基础。

瓦格纳与乔伊斯:现代主义音乐和文学的交响

以纵向的影响研究和横向的平行研究为基础,论文阐述了19世纪欧洲现代主义先行者瓦格纳与20世纪现代主义大师乔伊斯的关系。不同的创作时代和创作方式决定了这种影响的间接性,而相似的创作理念和精神追求奠定了平行研究的基础。虽然瓦格纳热衷于表现激情和生命力,而乔伊斯专注于意识和潜意识,但这两种不同风格的心灵之旅都体现了西方传统的人本主义思想。瓦格纳提倡整体艺术,而乔伊斯综合运用了多种艺术形式,他们的实验主义都表现出现代主义艺术具有狂欢特质的颠覆性。

论《藻海无边》的现代实验性创作风格

《藻海无边》使英国女作家简.里斯走向了世界,成为20世纪英国最著名的现代派女作家之一。这部小说之所以风靡世界并产生巨大的影响,不仅是因为作者独创性地续写了勃朗特《简.爱》中"疯女人"伯莎和罗彻斯特的故事,更主要是因为这部小说是简.里斯艺术创作中的经典,集中体现了作者在小说创作中的现代实验性和独特的艺术风格,标志着简.里斯在表达主题和现代小说实验性创作技巧方面的炉火纯青。

论《羊的门》对鲁迅小说的精神传承

李佩甫的《羊的门》以呼家堡前后四十年的发展为线索,在其戏剧化的情节中,完成了几个重要人物形象的塑造,全面深刻揭示了人物的种种精神病相,彰显其批判国民性的激情,并尖锐地提出了社会现代化过程中人的现代化问题。正是在这些方面,《羊的门》传承了鲁迅小说的精神。

“身”、“殷”考

"身"的造字意义为妇女怀孕之"大腹也";"■"也是"身",为其"反身",是"象大腹的孕妇形"。"殷"由"■"和"殳"所组成,而古今释义却见仁见智。通过对其所构成之古形体和当时社会文化背景的考辨,认为"身"(■)与"殷"记载的是孕妇由孕而产的整个过程,即"身"(■)为怀孕之象形,以大腹为其表征;"殷"为生产之时的会意字,其中"■"为产妇大腹之身,"殳"为助产之象,"殷"即在他人之帮助下而生产的会意形状。

试论先秦儒家音乐美学“乐和”观

"和"是先秦儒家音乐美学的基本思想,是对传统美学思想精髓的提炼。先秦儒家主张"和"而"不同",强调音乐艺术的特征是和谐,推崇中正平和之音,强调音乐艺术的平和与适度,主张"乐与政通""乐通伦理",强调音乐的教化力量,音乐艺术与社会政治息息相关。儒家美学思想的主要内涵具体体现在孔子儒家美学的核心、审美标准、评价标准这三个方面。其中,"仁"的理论是儒家美学的核心,"美善合一"是儒家美学的评价标准,"和"是儒家美学的审美标准。先秦儒家美学观倡导的"乐和"观,是儒家"乐与政通,乐通伦理"为宗旨的音乐美学思想在现代社会的进一步普遍化、合理化、系统化。

论诸葛亮的战争经济观

诸葛亮对战争与经济关系的认识以及富国强兵思想、农战思想、军事屯田思想、人口政策、储备思想等组成了其独特的战争经济观。富国强兵即重本而强末,以盐铁官营、加强商品贸易、促进商业繁荣、改革货币政策为主;农战思想则表现在其以农为本、农战结合、寓兵于农、兴修水利的基本策略中;军事屯田和人口政策通过增加人口和占有土地的有机结合,缓解了战争与经济的矛盾关系;以律制和政令的形式,在民众中树立以战略储备为目的的蓄积节俭风尚,对蜀汉政权的稳定起到了重大作用。

陆象山心性说脉络及其当代价值

陆象山心性说沟通哲学之体与伦理之用,凸显道德规范向道德实践转化的主体性,以心性为平台实现了儒学复兴。陆象山心性说以强烈的价值理性精神,试图建构"致广大、极精微"的哲学体系,全面超越汉唐注疏,一改孔子"性与天道"的思想格局,围绕儒家道德教化和实践展开心性关注,将形而上的哲理与形而下的人心紧密结合起来,集心性伦理与心性哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性哲学的结合,是对佛道心性方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。

兼容与并行:清末民初中国医界之二元格局

清末民初,中西医按照各自的医疗方式服务社会,双方也并无明显的冲突。在现实的医疗行为中,中西医双方并行不悖且相安无事,有的地方甚至出现过中西医共同会诊病人的情状;中西医并存与兼容的现象更是深入到普通的医疗观念和意识中,进而形成中西医并存与兼容的社会心理基础。二者的共存同样表现在国家医疗卫生制度层面上,从清末到民国,双方的地位是逐步转变的,由当初的平起平坐,发展到后来西医一枝独大,最终演变为"西医在朝,中医在野"的格局。此外,中西医的兼容与并存还表现在学术文化层面上:清末以来,中西医药卫生团体在共存中衍变和发展,中西医刊物在数量上旗鼓相当,中医学校不仅在规模上落后于西医,而且在体例上已经全面接受了西医学的模式。正是这种中西医双方长期处于并存和对峙的状态,一同构建起了中国近代医学史上特有的二元格局。

美国印第安人教育发展的新趋势

美国印第安人教育经历了土著传统教育——为印第安人实施的教育——印第安人控制印第安人教育的发展历程。在这个进程中,印白两种文化体系和价值观念不断碰撞、冲突和融合,最终出现了印第安人控制印第安人教育的新趋势,印第安人对自己的教育获得了越来越多的自主权和控制权。当然,20世纪以来兴起的印第安人控制印第安人教育,与哥伦布踏上美洲大陆之前的土著传统教育已有天壤之别,二者在学校体制、资金来源等许多方面都大不相同。

论大学之道在中国大学中的异化与矫正

大学是学者和学生的社团,是培养人才的地方,是研究高深学问的场所。重塑大学精神、培育大学组织的独特性、永葆大学的核心技术、维持大学的学术标准、平衡大学学术权力与行政权力是大学生存发展之道。时下大学之道在中国大学被严重异化:大学的本体之义、应然之义和实然之义正在逐步消失,大学精神正在衰微。中国大学的组织特征正在趋同,大学的学术发展规律得不到尊重,大学的学术标准正在接受越来越多的挑战,大学的学术权力与行政权力严重失衡,所有这一切说明中国的大学正在偏离大学之道。为了大学的生存与发展,也为了国家在新的知识时代的生存与发展,中国大学必须回归到其本体意义上来。

论基础教育阶段政府的教育责任

要提高国民素质,发展经济,促进社会稳定,必须重视基础教育,而政府则具有发展基础教育的权力和责任。为此,政府应遵循有所为、有所不为的原则,优先保证对基础教育的投资,注意基础教育发展的平衡和公正,并通过法律规范基础教育的发展,正确引导、规范社会力量办学,切实承担起政府的教育责任。

论思想政治教育场的建构

思想政治教育是一个由主体场、介体场和环体场共同构成的复合场。其中,主体场起决定作用,决定着介体场和环体场的形成、发展和演化,主导着整个思想政治教育活动的发展方向。思想政治教育目标的实现取决于主体场、介体场和环体场之间的协同作用。因此,要提高思想政治教育的实效性,就必须增强教育主体的思想政治素质,增强教育主体间的契合度,选择适当的工具系统,优化思想政治教育环境。

高校聘任制改革探析

聘任制是高校推行人事制度改革的一项重要内容。当前高校聘任制改革积极稳步推进并取得了一定成效,但由于种种原因,高校在实施聘任制过程中还面临诸多问题。高校深化聘任制改革必须在强化岗位管理、妥善处理改革与稳定的关系、完善配套改革措施等方面作进一步的思考和探索。

新课堂文化视域下学生课堂学习之同侪伦理审视

契合我国新课程改革的新课堂文化,关注课堂对学生成长的促进作用,尤其重视课堂学习中学生同侪伦理关系的和谐发展。作为课堂学习的共同伦理,学生同侪伦理强调在课堂学习共同体中合理地调整同学之间的关系,形成道德责任。针对目前学生同侪伦理失于和谐的格状疏离情感关系、成绩权威的等级分化、狭隘的学习竞争关系的状况,我们应该构建和谐的新型同侪伦理关系,即团结与合作、平等与尊重、冲突与责任,以期引导学生理解和学会学习,完善自身的人格发展。

网络学习生态系统的平衡机制探索

网络学习环境的优劣直接影响着网络学习的成效。从生态学的视角,研究如何建立网络学习生态系统平衡机制,有利于网络环境的和谐建构与发展。培植健康、可持续发展的网络学习生态系统,既要充分发挥学习主体的主观能动性,又要用现有的法律、道德以及适宜的培训来教导和约束;技术是网络学习环境中的重要因子,恰当的技术运用可以让学习主体和谐共生,有效实现知识的交流与共享,真正体现网络学习的优势。

大学生参与非物质文化遗产保护论略

大学生是社会文化传承的优秀群体,具有无可比拟的科技文化优势、人力资源优势、教育传承优势、群体调度优势。在传承、自愿等原则下,积极探索利用学生社团、学生社会实践活动等方式,提高大学生对非物质文化遗产认识和参与保护工作的自觉性。

论高校校园体育文化建设的科学发展

高校校园体育文化建设的科学发展,实质上就是如何用科学发展观指导高校校园体育文化建设的问题。关键在于:一是把促进高校各项事业全面发展,特别是大学生的全面发展作为高校校园体育文化建设的首要任务;二是把一切为了学生、为了一切学生、为了学生的一切作为高校校园体育文化建设的核心原则;三是把体育文化建设与高等教育事业紧密结合起来,努力实现二者的有机统一,共同为全社会的全面持续协调发展作出贡献;四是在高校校园体育文化建设中正确掌握、科学运用统筹兼顾合理安排的科学方法,以达到自身最终目标。

论编辑策划与加工的辩证关系

编辑策划与加工是编辑工作的重要组成部分,两者是前后为继、相辅相成的关系。编辑策划是编辑出版工作的基础,是适应市场需要前期工作的选择优化;编辑加工是出版工作的中心环节,是出版物质量的保证。打造文化精品需要的是编辑策划与加工两者的合力,需要编辑流程中两者有机的紧密的结合,"重策划,轻加工"或者是"重加工,轻策划"都是出版物制作过程中的片面表现。编辑策划与加工作为编辑工作中前后相继的重要环节,在构建文化的过程中有着同等重要的地位和作用,二者是相辅相成的,不存在孰轻孰重的问题,不能轻视一方而忽视另一方。二者是社会文化的"双重把关人",只有二者的辩证结合,才能共同打造文化精品。

思想政治教育人学取向研究的一部力作——《现代思想政治教育的人性基础研究》一书评介