智术师的双重政治困境——以柏拉图《希琵阿斯前篇》“插曲”(283b-286c)为例
王江涛;
摘要(Abstract)：
智术师是一类极其接近却又完全不同于哲人的知识人,理解智术师的政治处境,将为深入认识哲学的政治处境提供一条思路。智术师自称对青年有益,不会跟城邦产生冲突,但是,通过优良秩序和知识-意见这两种方法分析柏拉图《希琵阿斯前篇》的"插曲",可以发现,智术师在面对政治困境时,除了选择放弃知识的立场,与礼法妥协,别无应对之策。这正是智术师与哲人的根本差异所在。
关键词(KeyWords)： 柏拉图;苏格拉底;智术师;希琵阿斯;优良秩序
基金项目(Foundation): 教育部人文社会科学项目(16YJC720018);; 上海市哲学社会科学规划课题(2016JG009-EZX077)
作者(Authors): 王江涛;
DOI: 10.16366/j.cnki.1000-2359.2018.05.017
参考文献(References)：
- [1]柏拉图.泰阿泰德·智术之师[M].严群,译.北京:商务印书馆,1963:133.
- [2]David Sider.Plato’s Hippias Major[M].Pennsylvania:Bryn Mawr,1986.
- [3]柯费尔德.智者运动[M].刘开会,徐名驹,译.兰州:兰州大学出版社,1996:16.
- [4]第欧根尼·拉尔修.名哲言行录[M].徐开来,溥林,译.桂林:广西师范大学出版社,2010:37-42.
- [5]亚里士多德.形而上学[M].吴寿彭,译.北京:商务印书馆,1995.
- [6]罗念生.罗念生全集:第四卷[M].上海:上海人民出版社,2007:168.
- [7]J.M.Edmonds.Elegy and Iambus[M].Cambridge:Harvard University Press,1982:116-121.
- [8]施特劳斯.自然权利与历史[M].彭刚,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2006:116.
- (1)sophistês有广义和狭义之分:广义上的sophistês指一般意义上的聪明人,既可以用来形容哲人,也可以形容像“希腊七贤”那样的政治人;狭义上的sophistês特指公元前5世纪在古希腊世界新出现的一类知识人群体。汉语学界通常将这类知识人译作“智者”,本文从严复先生的译名,译作“智术师”。
- (1)eunomia有广义和狭义之分,广义的eunomia是指一种秩序井然的理想政治制度;狭义的eunomia,专指斯巴达精英式的贵族政制,与雅典平民式的isonomia(平等的)政制相对应。
- (1)需要注意的是,色诺芬《回忆苏格拉底》中唯一有关希琵阿斯的记叙就是安排他与苏格拉底讨论守法与正义的关系。