河南师范大学学报(哲学社会科学版)

  • 论理学

    赵纪彬;

    <正> 论理学或译逻辑、或译名学、或译原言、或译辩学、或译思维术,或译理则学;名称之纷歧,殆以此学为最甚。论理学名称之所以如此纷歧,不仅因译名之来源互异,而各派学者对此学之观点及主张之纷歧,实为其主因。故关于各种名称孰正孰误之讨论,其结果必致变为对于各派学说之批评。各派学者对于论理学所持观点及主张之纷歧,俱见于此学定义之复杂。在各种定义中,其比较普通者,即以论理学为研究思维之科学,或研究思维形式及法则之科学,其任务则在于予学者以免除错误,探求真知之道。但所谓思维,一方面需有能思之机能,另方面亦需有所思之对象,必此二者相结合,然后始能展开思维之历程。故论理学所研究之思维,如系以获得真理为目的之正当思维,则此

    1985年01期 1-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 840K]
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  • 中国古代哲学源流

    张岱年;

    <正> 中国是世界上哲学思想繁荣发达的国家之一,中华民族是富于哲学思想的民族。中国古代哲学是独立发展的,中古时代虽曾受印度佛教的影响,但是占主导地位的仍是中国固有思想的继续和发展。到了近代,西方思想传入了,出现了试图融合中西的思潮。马克思主义哲学的传入,开辟了中国哲学思想发展的新阶段。中国哲学的发展过程主要是唯物主义和唯心主义对立斗争和相互影响相互推移的过程,同时包含辨证法思想与形而上学观点的对立斗争。中国古代的唯物主义和唯心主义都经历了二千多年的发展演变的过程,可谓源远流长。在中国哲学的长期发展过程中,每一时代的重要哲学家都有自己独到的见解,提出典型

    1985年01期 16-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1130K]
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  • 设色敷彩 传情达意

    张汉清;方弢;

    <正> 我国古代优秀的诗人词家,为了准确地表现生活,切当地传情达意,往往注重色彩描绘——或者浓涂艳抹,造成鲜明画面;或者淡笔点染,显得清新俊逸;或者隐而不露,更为蕴籍含蓄。他们彩笔善变,技法各异,然而都能使读者感受到优美的形象,新鲜的意境,动人的情趣。让我们在漫长的艺术画廊里采撷一二,共同品尝吧! 对比描绘,相映生辉。“月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星”。这是清代诗人查慎行写的《舟夜书所见》中的句子。诗人采用对比手法,描绘了一幅静夜渔火图:广漠的天空里,不见皓月,没有星星,四野一片昏黑,波平浪静的水上,只有渔家孤单的灯光在昏黑中透射出一点微光。这里,以“月黑”托出“渔灯”,一个“见”字隐现了诗人伫立船头,举目眺望的形象,在浓黑的背景映衬下,可以想见渔家灯火分外显眼,尽管是孤光一点,也那么荧荧生辉,喜悦之情触毫而生了。作者熟谙色彩点染的绘画技法,

    1985年01期 32+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 对孔子哲学思想的几点认识

    康明轩;

    <正> 孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家,在世界思想家大辞典中,与苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德一样占有光辉的史页。孔子的哲学思想,主要散见于其天道观、人性论、神鬼辨、生死感几个方面。孔子的天道观:由于孔子的远宗近祖,大都是帝王将相公卿大夫和受命于天“作之君、作之师”(《孟子:梁惠王下》)的世胄皇裔,孔子本人又生长于夏商周三代礼乐制度文物教化府库的鲁国,耳濡目染,深切感受于天道悠久高远莫测的神权的尊严。兼以天下兆民,恒以为人世间最伟大的神明上天,乃是天地全神十万万灵的真宰,有吉凶福祸生杀予夺的绝对权威,人们一旦触犯了它,就会遭到电打雷击而粉身碎骨。显然,孔子的天道观念,又受

    1985年01期 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K]
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  • 八颗宝石 一座高峰——试论《永州八记》的艺术成就

    高培华;杨清莲;

    <正> 柳宗元的政治生涯是一个悲剧。尤其是永州十年——三十三至四十三,对一个仅活四十七岁而才干卓越的政治家来说,该是何等珍贵!可他作为“僇人”“放肆山水”之间,又该何等苦痛!然而,这对于一个文学家,倒给其山水游记的创作提供了坚实的生活基础,玉成了这位山水文学圣手。《永州八纪》是其山水游记的代表作。自从它问世,便以璀璨的艺术光华吸引了一代又一代的读者,影响了一辈又一辈的作家。千余年来,这小小八篇短文传诵不衰、脍炙人口。这与其高度创新的艺术手法是分不开的。对此文进行分析探讨,对新时期社会主义文艺创作的繁荣,将有所裨益。本文拟就如下几个题目略陈管见。

    1985年01期 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 346K]
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  • 《聊斋志异》和唐传奇的比较——从《枕中记》和《续黄梁》谈起

    谭兴戎;

    <正> 《聊斋志异》和唐传奇的渊源关系是众所周知的。从鲁迅先生以来,很多人在这方面做过有益的探讨,并且陆续在《聊斋》中发现了一些在情节上可以跟唐传奇的某些篇目一一对应的作品。但是对于这些对应作品,多数人只是在论及《聊斋》和唐传奇的关系时举例性的提及,没有进行一对一的具体比较。本文打算在这方面做些工作,从而进一步探讨蒲松龄在小说领域里的创新。唐代沈既济的《枕中记》(见《文苑英华》卷八三三,又见《太平广记》卷八十二,题《吕翁》)和《聊斋》卷四的《续黄梁》是一组有名的对应篇目,我们的比较以它们为主,兼及其它。首先,我们从题材和主题方面来加以比较。为此,我们不得不先比较一下《枕中记》和

    1985年01期 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 243K]
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  • 关于郁达夫的死难真相

    郁飞;

    <正> 父亲于1945年8月举世欢度反法西斯战争胜利之时遇害南天。四十年来,年年胜利纪念日都不免黯然想到父亲的死难实相迄未查清。这也可算中国现代文学史上一件公案尚未了结吧。大约是1945年9月下旬,国内报纸刊载了中央社的新加坡电讯“郁达夫失踪”。这是1942年2月新加坡陷落后数年问世人第一次获悉郁达夫的下落,欲是这么一条不祥的消息。一年后的1946年9月,胡愈之给中华全国文艺界协会的报告书发表,其第二章末尾提供了下述情况: “……不久以前,据巴东来的朋友说,巴东联军方面确实知道郁达夫为日本军部杀害、尸体埋在峇素(Baco,在巴爷公务与武吉丁宜之间的一个小车站)附近荒郊中。但因为那些地方、在印尼人统治之下,联军不能前去侦查,发掘尸骸,所以暂时不发表这一案了。

    1985年01期 45-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 韩文公河阳人辨

    李会典;和富兴;

    <正> 韩愈是我国唐代杰出的文学家、思想家。其诗文在我国历史上占有相当重要的地位,尤其是他的散文(古文)被誉为“文起八代之衰”。对我国一千多年来的散文创作,起着历久不衰的巨大作用。韩愈字退之,河阳人。即今河南孟县西北二十华里的尹村人(现改名苏庄)。尹村是他的祖茔,而韩文公本人则葬在城西十五华里左右的韩家庄后面。因他生前曾当过吏部侍郎,所以人们也叫他韩吏部。死后谥号“文”故又称他为韩文公。他生于公元七六八年<唐代宗李豫大历三年),死于公元八二四年(唐穆宗李恒长庆四年),一生经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗等五个帝王。由于韩愈生前常自称昌黎人,所以他死以后,对于他究为何地人,则是众说纷云,莫衷

    1985年01期 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 178K]
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  • “交代”与“交待”

    丁安仪;

    <正> 近三十年以来,“交代”一词使用频率增加,在书写上则出现“交代”与“交待”两种写法。有人说该写“交代”,有人说该写“交待”,也有人说两者均可,还有人说两者有不同的搭配关系。到底以何说为准呢? 请先看一些词典与字典中的“交代”条: 一九三九年商务印书馆出版的《辞源》:交代:彼此相接替曰交代…… (本书无“交待”条) 一九七九年商务印书馆出版的《辞源》:交代:前后相接替、移交…… (本书亦无“交待”条) 一九五九年商务印书馆出版《汉语词典》(即《国语辞典》简本): 交代:(一)谓彼此相接替。 (二)①嘱咐。②应付,卸责,如言交代差事。③做毕、收束,如言这件事算是交代了。④收束终了之节文,如言说这几句话,总算有个交代。⑤收束移交之事,如办交代。(本书中也无“交待”条) 一九七一年版《新华字典》

    1985年01期 49+60页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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  • 孟子论教育的意义和作用

    许梦瀛;

    <正> 孟子(约公元前372—前289年)是战国中期著名的思想家、政治家和教育家。他曾经从教育与人性、教育与政治、教育与经济等诸方面的关系,论证教育的重要意义和作用。一、教育与人性孟子的学生公都子问道:“告子说:‘人的天性无所谓善良或不善良。’也有人说:‘天性可以使它善良,也可以使它不善良……’。又有人说:‘有的人生性善良,有的人生性不善良。……’现在老师说,人的天性都是善良的,难道他们都说错了吗?”孟子回答说:“根据人的天生素质,本来是可以使它善良的,这就是我所说的人性本善的意思。至于有些人不善良,不应归罪于他的天生素质。”(“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。

    1985年01期 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 390K]
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  • 解词三议

    黄镇华;

    <正> 《现代汉语词典》具有严肃性和一定的权威性,给读者以很大教益。我在使用它的过程中,同时也曾发现一些不足之处,这里举出来,如果能起到一点“白壁去瑕”或“锦上添花”的作用,那是我所希望的。 (一)“赋闲”《现代汉语词典》注云:“晋朝潘岳辞官家居,作《闲居赋》,后来因称没有职业在家闲着为赋闲”。这个概念的外延太大,好象所有没有职业的人都可称“赋闲”。我读过的书少,还没见过一个把从未参加过工作的人闲在家里称做“赋闲”的例子,古今都未见这种例子。原来,“赋闲”虽有“没有职业在家闲着”的意思,但在使用的范围上却还有一个天然的限制,即“曾经有过职业的”。这个限制是由出典所带来的——潘岳是作过官(有过职业)以后又才在家闲着的。这种从官场中退出后的“闲居”,才叫“赋闲。”另查(《辞源》,云:“潘岳有《闲居赋》。今称人失职无事曰赋闲”。这就准确得多。这个“失

    1985年01期 55页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K]
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  • 面对现代化 改革高师教育——对改革高师教育的设想

    常云峰;

    <正> 一九八二年党的十二大明确提出教育是发展我国社会主义经济的战略重点之一,最近在学习和研究如何贯彻执行中央关于经济体制改革的决定中,又有很多同志提出教育要先行。这都说明教育在四化建设中的重要地位和作用。那么如何才能办好教育,使学校多出人才,快出人才,出好人才呢?无数事实告诉我们,关键是教师。当前我国的教师状况,在数量上质量上比前几年都有很大充实和提高。不过,对发展国民经济的要求来说,还很不相适应。教师的质与量和师范教育的关系十分密切。具体到中等学校教师质量来说,就要看高等师范教育到底如何。目前我国高等师范教育比过去有所发展、有所提高,但也存在一些较严重的问题,主要有以下三方面:第一,不少学生不愿上师范,不想当教师。表现在高考报志愿时,不愿报师

    1985年01期 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 310K]
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  • 马克思主义在中国从介绍到传播

    林代昭;

    <正> 一中国人开始接触马克思主义理论是在十九世纪末、二十世纪初。在这个时期,中国的现代工业还处在初步发展阶段,无产阶级尚未形成独立的政治力量,马克思主义在中国传播缺乏必要的条件。但是当时西方资本主义制度已经开始没落,世界已经进入帝国主义与无产阶级革命的时代,中国的一些有见识的资产阶级思想家开始看到资本主义的许多弊病,产生了对资本主义的种种疑虑。在这种情况下,资产阶级的各个政治派别纷纷从事对社会主义的研究和介绍,企图从中吸收自己所需要的东西。马克思主义及其政治学说正是作为欧洲社会主义的一个派别在这个时期被介绍到中国来的。

    1985年01期 61-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 662K]
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  • “满地黄花堆积”到底写的什么?

    米格智;

    <正> 岳稀同志在《艺谭》一九八三年第四期发表《黄花到底堆积在何处?》一文,指出李清照《声声慢》“满地黄花堆积”诸句写的是菊花盛开在枝头,匡正了以为是写菊花凋残者的错误,本人亦受益非浅。然岳文认为“满地黄花堆积”系作者对昔日黄花繁盛景象的追忆,“憔悴损”是词人写眼前菊花之状,我却不敢苛同。岳文所言,代表了目前多种注释赏析《声声慢》者的意见,故将自己浅陋之见公诸于众,以辩是非。我认为“满地黄花堆积”写的是词人眼前菊花盛开的实景,“憔悴损”展现给人们的则是词人自己的形象。根据如次: 一、菊花虽分夏菊、秋菊、寒菊诸类,然以秋菊最多。南宋诗人范成大《范村菊谱》载菊三十五种,除三种没写开花日期外,有三十种开于九月。所以我国俗称九月为菊月。“何秋菊奇兮,独华茂于凝霜”

    1985年01期 70页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K]
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  • 略论新民主主义革命理论

    胡庆云;

    <正> 我国的新民主主义革命,从一九一九年五四运动开始,到一九四九年中华人民共和国成立,经历了三十个春秋。以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思主义的普遍原理运用于中国革命实践,创造了了中国崭新的新民主主义革命理论。中国人民掌握了这个理论,就变成了巨大的物质力量,从而推翻了三座大山,建立了新中国,并为社会主义建设创造了条件。新民主主义革命的胜利。是新民主主义革命理论指导的结果。一、马克思主义对中国新民主主义革命在理论上的指导马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就关心殖民地半殖民地人民的革命斗争。列宁在《社会民主党在民主革命中的两个策略》一文中指出:“马克思主义教导无产者不要避开资产阶级革

    1985年01期 71-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 381K]
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  • 评太平天国与西学的关系

    钟卓安;

    <正> 随着中国近代史研究的深入,特别是中外交往的不断发展,关于太平天国与西学的关系,引起了很多人的注意和兴趣。现在笔者拟就这一问题,不揣冒昧,谈点自已的粗浅想法,以就教于对此感兴趣的同志们。一、近代中国人对西方真理的学习面对西方资本主义侵略和中国被迫一步步走上半殖民地半封建社会的现实,中国社会各阶级的人物,从本阶级的利益出发,先后不一和程度不同地思考着、寻找着自身的出路。但是正确的答案,是在几乎八十年之后,才被先进的中国人找到的。在这将近八十年的漫长岁月里,贯穿着新与旧,资本主义与封建主义的斗争,最后以社会主义作结。其中旧的、封建主

    1985年01期 77-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 434K]
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  • 蒋军王牌主力整编第74师的覆灭——“孟良崮战役”简介

    周子信;

    <正> 第三次国内革命战争时期,蒋军整编第74师、整编第11师(第18军)新编第1军、新编第6军、整编第5军被称为蒋军“五大主力”。而整编第74师又被称为王牌中的王牌。它经过美国军事顾问的长期训练,装备精良,被称为“最模范的整编师”。它曾担任过国民党反动大本营南京市的警卫部队,是蒋介石的“御林军”。国民党反动派发动反革命内战以后,这支反革命武装还没有遭到过严重打击,极为骄横。这个反动派的宠儿,于一九四七年五月上中旬的孟良崮战役中,首先于其它“四大主力”被我干脆、彻底地歼灭了。当时华东战场的敌我态势是:国民党军队由于对解放区的全面进攻受挫,不得不改全面

    1985年01期 84-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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  • 《中国史学家传·钱大昕传》举正

    吕友仁;

    <正> 张舜徽教授主编的《中国史学家传》的出版,在普及历史知识的通俗读物领域里填补了一项空白,这是叫人十分高兴的事。通读全书,我一方面为每位执笔者的深入浅出的绍介赞赏不止,另一方面也为个别传文的失实之处摇头惋惜。为了防止以讹传讹,为了探讨撰写通俗读物的经验,因冒昧草为此文,以就正于广大读者。《钱大昕传》的开头说: “乾隆十六年(公元一七五一年),侍御史兼任紫阳书院院长的王峻,为朝廷寻觅人才,路经嘉定。地方官王鸣盛把钱大昕推荐给王峻。”按这段文字有几处不符合实际。首先,时间不对。这件事发生在乾隆十四年,并非乾隆十六年。这一点,钱大昕的自编《年谱》说得很清楚。另外,据《年谱》及《潜研堂文集》

    1985年01期 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 282K]
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  • 高校图书馆情报工作刍议

    孔宪筝;

    <正> 一、高校图书馆应当着重解决的一个关键性问题。在当今世界面临着“新的技术革命”挑战的新形势下,高校图书馆工作如何适应新形势的需要,如何更有效地为实现翻两番的宏伟目标服务,这就需要不断研究新的情况,探讨新的问题。新的技术革命冲击着社会各个领域,对图书馆界尤其关系密切。因为图书馆是知识——信息收集、保存和开发的机构,是人们获取知识——信息的重要部门。图书馆需要信息技术的武装;而用信息技术武装起来的图书馆反过来又向社会倾泻大量的信息流,促进新科技的高速交流与传播。

    1985年01期 91-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 337K]
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  • 还是看作Have+a+N-action为好

    田海龙;

    <正> 《英语辅导》一九八四年第五期刊载了李谷城同志的文章《英语中的have+a+v结构》。我读后虽感受启发,可是对文章把have+a后面的词看作是动词这一点,却百思不解其意。现陈管见如下,请读者指正。一、把have+a后面的词看作是动词,破坏了该结构的整体性。“Have+a”连同它后面的词,在英语中是一个完整的结构,是一个整体,它具有动词词组的性质,这种性质不被该结构中的任何一个词单独占有。关于该结构是一个整体,The Advanced Learner's Dictionary(ALD)在have词条下作了解释:with a noun, so that 'have' and the noun are equivalent to a verb identical with the noun(与一名词连用,等于该名词相当的动词意义)。朗曼词典也是作这样的解释。李同志也认为这是一个结构,并说:“该结构表示反复而又持续不长的动作。”

    1985年01期 95页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K]
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  • 河南方音与英语发音

    张炳新;

    <正> 方言是一种语言的地方变体,在语音、词汇和语法上各有特点。河南地处中原,属于北方话区,但过去经济十分落后,交通闭塞,长期的小农经济使人们交往甚少,形成了很多方音。这些方音虽不象闽南山区的那样错综复杂,但对学习普通话及英语的影响不能低估。本文以表格对比的形式就河南方音的特点及对学习普通话和英语的影响加以探讨。本文所涉及的地区在河南省的位置如下图:

    1985年01期 96-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 201K]
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  • 《中国小说史略》一误

    米格智;

    <正> 《中国小说史略》第十一篇《宋之志怪及传奇文》写道: “……毫州谯人秦醇字子复(一作子履),亦撰传奇,今存四篇,见于北宋刘斧所编之《青琐高议前集》及《别集》。……一曰《赵飞燕别传》,序云得之李家墙角破筐中,记赵后入宫至自缢,复以冥报化为大鼋事,……”吾阅《青琐高议前集》,发现鲁迅叙述《赵飞燕别传》情节有误。《别传》从赵飞燕入宫写起。飞燕入宫,因貌美得庞于成帝,被封为赵后。赵后引援其妹,使之亦得庞为昭仪。成帝又独幸昭仪,赵后愤然,但久计无效。赵后昭仪皆无子,凡宫女所生之子,昭仪皆嫉恨而令人杀之。昭仪又误进春药于成帝,使成帝脱阳而死。太后遣人追究成帝得疾之因,昭仪畏罪,乃自缢。一日,赵后梦中见成帝,问昭仪所在,帝答曰:“以数杀吾子,今罚为巨鼋,居北海之阴水之间,受千岁水寒之

    1985年01期 97页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K]
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  • 英汉语的相互影响——汉语的英语化与英语的汉语化

    周志培;冯文池;

    <正> 语言是人类最重要的交际工具,在说同一种语言的一个民族内部,人们使用同一种语言进行交际。当两个民族的人,由于政治、经济、文化的往来,移民杂居、战争征服而进行交际时,必然会产生两种语言的接触。两种语言一经接触就必然相互产生影响,这是自古以来就有的社会语言现象。语言学家萨丕尔说:“语言,象文化一样,很少是自给自足的。交际的需要使说一种语言的人和说邻近语言的或文化上占优势的语言的人发生直接或间接的接触”。中国人与英国人的接触可以追溯到好几个世纪以前,但频繁的接触只是近百年来的事,特别是二次世界大战后,由于国际社会政治、经济、文化、科学技术发展的结果,中国人与

    1985年01期 102-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 553K]
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  • 简讯

    大莘;

    <正> 河南省社会科学院文学研究所名誉所长龚依群、河南省社联副主席胡世厚、河南省语言学会副秘书长卢甲文,于一九八五年二月四日应邀前来我院作学术报告,受到师生们的热烈欢迎。

    1985年01期 113页 [查看摘要][在线阅读][下载 25K]
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