高秀昌

• 1:河南省社会科学院哲学研究所 河南 郑州 450002

摘要(Abstract)：

从历史角度看,以哲学、思想理论为主导的老庄道家创立于前(先秦),以宗教信仰为主旨的道教建立于后(东汉以降),随之而来的是道家与道教的融合、涵化、整合、熔铸,亦道家亦道教,亦道教亦道家。因此,从整体上说,作为思想学术的老庄道家与作为宗教信仰的道教的关系是一而二、二而一的关系。文章分析了老庄道家自然主义的生死观与道教“我命在我”的长生成仙说,说明了在生死观上道教对道家思想的援引和衍化。

关键词(KeyWords)： 道家;道教;生死观

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基金项目(Foundation): 国家社会科学基金重点项目(96AZXO11)

作者(Author): 高秀昌

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参考文献(References)：

• [1] 张岱年.中国古典哲学概念范畴要论[M].北京:中国社会科学出版社,1989． 146．
• [2] 饶宗颐.老子想尔注校正[M].上海:上海古籍出版社,1991．
• [3] 胡孚琛.魏晋神仙道教.北京:北京人民出版社,1989． 191．