河南师范大学学报(哲学社会科学版)

2020, v.47;No.204(05) 96-103

[打印本页] [关闭]
本期目录(Current Issue) | 过刊浏览(Past Issue) | 高级检索(Advanced Search)

两难之境:崔述的经史关系论与考信辨伪

王记录;张志霖;

摘要(Abstract):

崔述的经史关系论是他考信辨伪的理论基点,他从"圣人之道体用同原"的角度看待经史关系,把六经的史料价值及其蕴含的圣王之道统一起来,作为他考信辨伪的基础。在考信辨伪的过程中,崔述一方面坚持以六经为最可信之史料,秉持历史主义的方法,考证古史古书的谬误,提出了自己的古史新说,另一方面又坚持尊经卫道,其考辨古史,是要维护儒家道统。崔述欲求古史古书之真,理应先考后信,却又被严重的经学思维模式止住了求真的脚步,变成了先信后考,歪曲了历史,使考信辨伪陷入了两难的境地。考信辨伪是一种批判性学术活动,与经学思维的圣人崇拜、经书崇拜、道统崇拜和非批判性格格不入。正是这种把圣人、经典、道统当作终极真理的经学思维模式,差点窒息了崔述考信辨伪的生命。

关键词(KeyWords): 崔述;经史关系;考信辨伪;经学思维

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation):

作者(Author): 王记录;张志霖;

Email:

DOI: 10.16366/j.cnki.1000-2359.2020.05.013

参考文献(References):

扩展功能
本文信息
服务与反馈
本文关键词相关文章
本文作者相关文章
中国知网
分享