叶世昌,冯华

• 1:复旦大学经济学院
• 2:山东财政学院经济研究所 上海200433
• 3:山东济南250014

摘要(Abstract)：

荀子认为义利为人所两有,但好利是人的本性,这与西方经济学的逻辑起点"经济人"假设是一致的。荀子所说的对利的需要从主观上说就是人的欲望。荀子对欲望持肯定态度,主张按等级身份适当满足各种人的欲望,做到消费欲望的满足和消费资料的增长相适应。满足人的消费欲望可以调动人们的积极性,从而使财富不断增加,为此必须实行激励政策。荀子的欲望论和西方经济学的经济人假设既有相通之处,又各具有不同的特点。

关键词(KeyWords)： 荀子;义利论;欲望论;激励思想;经济人

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作者(Author): 叶世昌,冯华

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参考文献(References)：

• [1]谈敏.重农学派经济学说的中国渊源,经济研究[J].1990,(6);谈敏:法国重农学派经济学说的中国渊源[M].上海:上海人民出版社,1992.1-P4.
• [2]章诗同.荀子简注[M].上海:上海人民出版社,1974.
• [3]王先谦.荀子集解[M].北京:中华书局,1988.
• [4]叶世昌.古代中国经济思想简史[M].上海:复旦大学出版社,2003.96—105.
• [5]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上卷)[M].郭大力,王亚南译.北京:商务印书馆,1974.13—14.
• [6]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(下卷)[M].郭大力,王亚南译.北京:商务印书馆,1974.25.