徐国利;李发根;

• 1:上海财经大学人文学院
• 2:南京大学历史学院

摘要(Abstract)：

清代中前期,中国社会进入了封建时代的最后盛世——康乾盛世。然而,北宋以前长期被视为国家统治中心地之一的淮河流域却在"盛世"之下加速衰败。伴随区域社会生态的衰败,作为男权社会弱势群体的女性,其生存状态也不断恶化。当长期作为淮河流域农家理想经济结构的"男耕女织"模式开始蜕变为仅有"男耕"而无"女织"的残缺型生产模式时,女耕化与逃荒成为淮河流域大多数女性新的生活"选择"。同时,随着曾经淳厚、淳朴的民风异变为暴戾、狠斗之风时,淮河流域女性频遭男性的各种暴力侵害与摧残,甚至出现了女性群体的暴力化倾向。

关键词(KeyWords)： 康乾盛世;淮河流域;男耕女织;民风;女性处境

Abstract:

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作者(Authors): 徐国利;李发根;

DOI: 10.16366/j.cnki.1000-2359.2016.04.021

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• (1)淮河流域主要包括今天的皖北和皖中的北部、苏北、豫东南、鲁西南等地区。由于淮河的干流主要集中在北部,故淮北地区面积比淮南大许多。
• (2)关于淮河流域社会生态衰败的研究主要有马俊亚:《被牺牲的“局部”:淮北社会生态变迁研究(1680-1949)》,北京大学出版社,2011年;吴海涛:《淮北的盛衰:成因的历史考察》,社会科学文献出版社,2005年;王鑫义主编:《淮河流域经济开发史》,黄山书社,2001年。
• (3)李伯重对明清江南经济史的研究表明,传统“男耕女织”的生产分工模式虽早已不同程度地存在,但直至明中后期,江南地区农家男子脱离纺织而全力耕作和妇女脱离劳作而趋向专门育蚕纺织的现象才日趋明显,即所谓有“男耕女织”(李伯重:《从“夫妇并作”到“男耕女织”---明清江南农家妇女劳动问题探讨之一》,《中国经济史研究》1996年第3期)。
• (1)由于中国传统社会是男权社会,有关女性的文献记载除各类史书的“烈(列)女传”和一些古代闺秀才子的诗词等文学作品外,其他记载相当匮乏,这给中国古代妇女史研究带来很大困难。因此,目前中国妇女史研究多集中于近现代,中国古代妇女史研究成果很少,主要著述有:[美]伊沛霞:《内闱:宋代的婚姻和妇女生活》,胡志宏译,江苏人民出版社,2010年;[美]高彦颐:《闺塾师:明末清初江南的才女文化》,李志生译,江苏人民出版社,2005年;Ann Waltner,“Widows and Remarriage in Ming and Qing China,”Historical Reflections,vol.3,1981,pp.129-146。关于清代中前期淮河流域妇女史的研究主要有:刘正刚、张家玉:《明清时期安徽沿淮女性的生活选择》,《安徽史学》2009年第2期。
• (2)李伯重指出,传统中国以农立国,男子从事大田劳作,可以更好发挥其体力的长处;女性从事纺织业,既可避开体力上的不足也可利用其居家时间长的特点从事织作,男耕女织使得家庭劳动力资源得到优化配置(李伯重:《多视角看江南经济史》,生活·读书·新知三联书店2003年版,第310页)。这种观点是有道理的。尤其是到明清之际,随着传统伦理观对女性束缚的加强,女性的社会活动乃至家庭活动范围都在不断缩小,居家时间增加,男耕女织既符合经济现实,也符合人们的价值取向。