程安霞;

• 1:河南科技大学人文学院

摘要(Abstract)：

身体叙事在仪式的三个层面具有不同的叙事语力与功能:一、仪式主题层面,以身演事,即以身体象征符号展示来言说族群文化记忆;二、仪式过程层面,以身行事,即作为叙事符号推动仪式过程的展开;三、仪式效应层面,以身成事,运用多种身体修辞策略强化仪式效果。以大理白族绕三灵仪式为例,探讨了身体叙事在仪式文本所具有的层次性及其呈现出的记忆功能、结构功能、强化和审美功能。

关键词(KeyWords)： 绕三灵;以身演事;以身行事;以身成事;功能

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 河南省社会科学规划项目(2014CSH022)

作者(Authors): 程安霞;

DOI: 10.16366/j.cnki.1000-2359.2016.04.023

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• (1)身体在这三个层面的叙事行为分类借鉴了英国哲学家奥斯汀(J.L.Austin)的言语行为三分说。奥斯汀提出的言语行为三类型是:1.以言言事(locutionary acts),又译为“以言表意行为”、“言内行为”等,即讲述的事实和内容;2.以言行事(illocutionary acts),又译为“以言施事行为”、“言外行为”等,即人在讲话的时候在干什么;3.以言成事(perlocutionary acts),又译为“以言取效行为”、“言后行为”等,即讲话后收到的效果。(参见J.L·奥斯汀:《如何以言行事---1955年哈佛大学威廉·詹姆斯讲座》,商务印书馆2013年版,第90-102页。)